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16. Jahrhundert, Biblisch, in der Art von Joos van Cleve, Madonna mit Kind, Öl auf TafelUnknown
Unknown
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Aufmerksamer Betrachter, darf ich Sie auffordern, einige ungewöhnliche Elemente in diesem Tafelbild zu finden? Ein Detail hat mit der symbolischen Verwendung von Farbe zu tun, das andere mit einer späteren Anpassung des Bildes. In der Tat! Die Heilige Jungfrau ist nicht wie üblich in ihren himmelblauen Mantel gekleidet, der auf ihre Reinheit hinweist, sondern in ein rotes Gewand.
Im Spätmittelalter und in der Frührenaissance trug die Jungfrau oft ein solches rotes Gewand, um auf die Passion Christi hinzuweisen. Schließlich würde das segnende Christuskind mit seinem Reichsapfel sein Blut für die Erlösung der Menschheit vergießen. Das zweite merkwürdige Element fällt ins Auge, wenn man sich den kleinen Jesus näher ansieht. Es scheint, dass er ursprünglich völlig nackt dargestellt wurde, sich aber im Laufe der Zeit einen durchsichtigen Lendenschurz zulegte. In der Vergangenheit gab es mehrere Zeiten, in denen die Nacktheit in der Kunst in irgendeiner Form der Zensur unterlag. So wurde beispielsweise die Überwachung der christlichen Kunst durch das Konzil von Trient (1545-1563) stark gefördert. Diese Versammlung befasste sich mit der innerkirchlichen Reform der römisch-katholischen Kirche. Einer der wichtigsten Theologen, die den Richtlinien des Konzils folgten, war Joannes Molanus (1533-1585). Er hielt die Nacktheit des Christkinds nicht für erbaulich und wies darauf hin, dass Kinder auf diese Weise gefährdet werden könnten. Er könnte sich auf die Gefahren der Pädophilie bezogen haben.
Im 19. Jahrhundert kam der Puritanismus auf. Ein berühmtes Beispiel für einen Moralprediger war Papst Pius IX. Im Jahr 1857 ließ er allen männlichen Aktskulpturen im Vatikan die Genitalien abschneiden. Anschließend wurde der Schaden durch das Hinzufügen von Feigenblättern aus Gips verdeckt. Warum wurde vor dem Konzil von Trient in der Nacktheit des Christuskindes nichts Böses gesehen? Nun, damals ging es offenbar in erster Linie um die christliche Lehre selbst. Die Nacktheit des Christuskindes wurde als Hinweis auf die Menschwerdung Gottes betrachtet. Im Leib des Jesu wurde die geistige Wesenheit Gottes greifbar.
- Zugeschrieben:Joos van Cleve (1475 - 1541, Niederländisch)
- Entstehungsjahr:Unknown
- Maße:Höhe: 129 cm (50,79 in)Breite: 98 cm (38,59 in)Tiefe: 8,5 cm (3,35 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:brussel, BE
- Referenznummer:Anbieter*in: 17991stDibs: LU150927930722
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