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Unknown
Blumenstillleben auf Kupfer, Flandern, 17. Jahrhundert, Tulpen, Paar

Name: Blumenstillleben auf Kupfer, Flandern, 17. Jahrhundert, Tulpen, Paar
Brand: Unknown
Rating: 5 (1 reviews)

2.330,68 $ListenpreisEinschließlich MwSt.

Angaben zum Objekt

Paar Blumenstillleben mit verschiedenen Blumen (u.a. einer Tulpe) in einem Korb, Öl auf Kupfer Flämische Schule, zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts. Maße ohne Rahmen: 17 x 22 cm. Maße inkl. Rahmen: 23 x 28 cm. Die Stilllebenmalerei als eigenständige Gattung oder Spezialität erlebte ihre erste Blütezeit in den Niederlanden zu Beginn des 16. Jahrhunderts, obwohl auch deutsche und französische Maler (z. B. Georg Flegel und Sebastian Stoskopff; 21.152.1, 2002.68) schon früh an der Entwicklung beteiligt waren und weniger kontinuierliche Traditionen der italienischen und spanischen Stilllebenmalerei aus derselben Zeit stammen. Stillebenmotive kommen in Handschriften, Stundenbüchern und Tafelbildern des 14. und 15. Jahrhunderts relativ häufig vor, so z. B. in Robert Campins Verkündigungstriptychon (56.70) von etwa 1425 und in Petrus Christus' Goldschmied in seiner Werkstatt von 1449 (1975.1.110). Viele der in diesen frühen Werken dargestellten Gegenstände symbolisieren eine Eigenschaft der Jungfrau oder einer anderen religiösen Figur (die Lilie steht beispielsweise für Reinheit), während andere Gegenstände den Betrachter an ein erbauliches Konzept wie weltliche Eitelkeit oder Mäßigung erinnern können (wie im Fall des Goldschmiedspiegels und der Waage). Jahrhunderts, die von offensichtlich didaktischen Werken wie Jacques de Gheyns II. Vanitas-Stillleben von 1603 (1974.1) und Pieter Claesz' Stillleben mit einem Totenkopf und einer Schreibfeder von 1628 (49.107) bis hin zu reichhaltigen Darstellungen von Luxusgütern wie Abraham van Beyerens Stillleben mit Hummer und Früchten aus den 1650er Jahren (1971.254) reichen, sind moralisierende Bedeutungen verbreitet. In dem letztgenannten Werk kann die Taschenuhr, die die Vergänglichkeit der irdischen Freuden symbolisiert, eher als intellektuelle Einbildung denn als nüchterne Warnung vor dem Verlangen nach materiellen Dingen wie den abgebildeten Gegenständen oder dem Gemälde selbst betrachtet werden. Generell spiegelt der Aufschwung der Stilllebenmalerei in den nördlichen und spanischen Niederlanden (vor allem in den Städten Antwerpen, Middelburg, Haarlem, Leiden und Utrecht) die zunehmende Verstädterung der niederländischen und flämischen Gesellschaft wider, die eine Betonung des Heims und des persönlichen Besitzes, des Handels, des Handwerks, des Lernens - also aller Aspekte und Ablenkungen des täglichen Lebens - mit sich brachte. Blumenstillleben waren um 1600 besonders ausgeprägt und richteten sich in ihrer sehr raffinierten Ausführung sowie in ihren Themen und ihrer Symbolik an ein kultiviertes Publikum. Maler wie Ambrosius Bosschaert der Ältere, Balthasar van der Ast, Roelandt Savery und Jacob Vosmaer bezogen sich häufig auf Kräuterbücher und andere botanische Texte, wenn sie "Blumensträuße" komponierten (wie Vosmaers Eine Blumenvase; 71.5), die typischerweise Blumen aus verschiedenen Ländern und sogar verschiedenen Kontinenten in einer Vase und zu einem bestimmten Zeitpunkt der Blüte vereinten. Für viele höfische Sammler (z. B. Kaiser Rudolf II. in Prag) und wohlhabende Kaufleute war ein Blumenbild Teil eines privaten Besitzes, der einen Garten mit seltenen Exemplaren (die gelegentlich mehr kosteten als Gemälde von ihnen), kolorierte Zeichnungen oder Aquarelle von seltenen Tulpen und anderen ungewöhnlichen Blumen sowie eine kleine Bibliothek mit botanischen Büchern und Drucken umfasste. Während Blumenstillleben vor allem in Antwerpen (Jan Brueghel der Ältere und der Jüngere gehörten zu den Hauptakteuren; 67.187.58), Middelburg und der Hofstadt Den Haag beliebt waren, war das so genannte einfarbige "Bankett-" oder "Frühstücksstillleben" in der Handelsstadt Haarlem verbreiteter; Floris van Dyck, Pieter Claesz, Willem Claesz Heda und andere arrangierten vertraute Speisen (Schinken, Käse, Austern usw.) und Gläser mit Wein oder Bier auf hölzernen Tischplatten. Vanitas-Stillleben waren eine Spezialität von Leidener Künstlern wie dem jungen Jan Davidsz de Heem und David Bailly. Große "Markt-" und "Küchenstillleben", die oft Figuren enthalten, wurden erstmals Mitte des 15. Jahrhunderts in Antwerpen von Pieter Aertsen und seinem Schüler Joachim Beuckelaer populär gemacht. Aertsen kehrte um 1557 in seine Heimatstadt Amsterdam zurück und inspirierte niederländische Maler wie Joachim und Peter Wtewael zu ähnlichen Werken. Die Küchenszene des jüngeren Wtewael übernimmt die sexuellen Anspielungen von Aertsens fleischlichen Motiven, lässt aber dessen Understatement vermissen. In den 1650er und 1660er Jahren, als Amsterdam zur gesellschaftlichen, politischen und finanziellen Hauptstadt der Niederlande wurde, schufen Stilllebenmaler wie Van Beyeren und Willem Kalf (1971.254; 53.111) ausgefallene Pronk-Stillleben mit importierten Früchten und teuren Gegenständen wie chinesischem Porzellan, venezianischen Glaswaren und silbervergoldeten Tassen und Tabletts, die in der Regel in gleißendem Licht und einer samtigen Atmosphäre dargestellt wurden. In diesen Werken und den späteren Blumenbildern von De Heem, Willem van Aelst, Rachel Ruysch und dem sehr einflussreichen Jan van Huysum ist die Betonung von Ästhetik und dekorativer Funktion, die in fast allen Stillleben zu finden ist, auffälliger als je zuvor. Ebenfalls in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts schufen Stillleben mit totem Wild oder "Jagdtrophäen" (wie Jan Weenix' Falkenbeutel von 1695; 50.55) ein aristokratisches Bild des Landlebens (das sich auch in Bildern mit lebenden Vögeln und Tieren findet, wie Melchior d'Hondecoeters Pfauen von 1683; 27.250.1). In früheren Jahrzehnten waren Bilder von erlegtem Wild eher in den Spanischen Niederlanden zu Hause, wo Frans Snyders und sein Nachfolger Jan Fyt (71.45) Bilder von unglücklichen Hühnern, Hasen, Rehen und anderen Tieren zu Essays in Farbe und Textur und zu Zeugnissen eines komfortablen Lebens auf weitläufigen Landgütern machten. Um 1700 waren niederländische, flämische, deutsche und französische Spezialitäten nicht mehr so klar zu unterscheiden, da niederländische Maler für ausländische Fürsten arbeiteten und der Markt für Stillleben in ganz Europa wuchs. Die französischen Maler Jean Siméon Chardin und Jean-Baptiste Oudry gehören zu den zahlreichen Erben der niederländischen Tradition im 18. Jahrhundert. (Quelle: Das Metropolitan Museum of Art)

Maße:
Höhe: 23 cm (9,06 in)Breite: 28 cm (11,03 in)
Weitere Editionen und Größen:
17 x 22 cm.Preis: 2.331 $
Medium:
Kupfer,Öl
Bewegung und Stil:
Flämische Schule
Zeitalter:
17. Jahrhundert
Zustand:
Galeriestandort:
DEVENTER, NL
Referenznummer:
1stDibs: LU2366214790022

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