Milan

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Dieser schöne runde Esstisch besteht aus einer matt polierten Marmorplatte mit brünierten Messingeinsätzen in der Mitte. Die Tischplatte ruht auf einer massiven Struktur aus bronzefa...

Neue Maßstäbe für Arcade-Spiele. Modernste Software und handwerkliche Verarbeitung unterstreichen das zeitgemäße Design der Tableswin-Arkaden mit maßgeschneidertem Stil. Die neueste ...

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Bronzestatue von Tito Obici, Ende des 19. Jahrhunderts Ø 12 cm h 29 cm Ausgezeichnete Bedingungen.

Diese hohe Kommode aus Esche mit olivfarbenem Finish verfügt über eine Front, die durch die Verwendung von Ebenholz und geweißtem Eschenholz ein fachm...

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Keramisches Regal aus Nove di Bassano mit Blumen und Jahrmarkt, handbemalt von Gian Battista Viero und hergestellt im 19. Jahrhundert. Die Restaurierungsarbeiten wurden wie auf den B...

Dieses Sideboard ist eine gelungene Synthese aus Minimalismus und Glamour und wird in einem stilvollen Hochglanzlack in Denim-Blau angeboten. Dünne zylindrische Beine mit Messingdeta...

Diese 1957 von Gio Ponti, dem verstorbenen italienischen Architekten, Designer, Künstler und Schriftsteller, entworfene Pendelleuchte gehört zur Collection'S Luna, benannt nach dem i...

Dieses pinkfarbene Pailletten-Minikleid mit einem Mix aus Pailletten, einem ärmellosen Schnitt und einem Reißverschluss auf der Rückseite sorgt für einen auffälligen, eleganten Party...

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Lithografie von Gianni Dova, geschaffen in den 1960er Jahren. Maße: Ø cm 60 H cm 84 Gianni Dova (Rom, 8/01/1925 - Pisa, 14/10/1991) war ein italienischer Maler. Er gehörte zu ...

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6 Kleiderbügel Patata ("Kartoffel") von Luigi Caccia Dominioni für Azucena, aus vernickeltem Messing. Patata ist einer der berühmtesten Entwürfe von Luigi Caccia Dominioni, der so...

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Der mit einer praktischen Schublade ausgestattete Schreibtisch aus Canaletto-Nussbaum und Ebenholz zeichnet sich durch eine dynamische Silhouette mit ausgeprägtem skulpturalem Flair ...

Dieses Glas gehört zu einer Kollektion von 21 Unikaten, die jeweils von einer anderen botanischen Art inspiriert sind und von Simone Crestani nach Archivzeichnungen von Fratelli Toso...

Dieses schicke kleine Schwarze von Alexander McQueen ist aus einer Acetatmischung aus Crêpe gefertigt und zeichnet sich durch einen gekerbten, quadratischen Ausschnitt, dünne Schulte...

Antikes italienisches Likörset aus dem späten 19. Jahrhundert, bestehend aus drei Likörflaschen, 3 Dekantern mit Korken und zwölf kleinen Gläsern, die auf zwei Ebenen angeordnet sind...

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JELLY ist ein unverwechselbares Sofa, das mit seiner Mischung aus nostalgischem Charme und futuristischem Design die Sinne anspricht. In der Form einer skurrilen Süßigkeit vermittelt...

Marzio Cecchi war ein italienischer Designer mit großem Talent und Innovationskraft, der die Welt des Designs unauslöschlich geprägt hat. Er war ein eifriger Teilnehmer an den künstl...

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Der Ellipse-Tisch ist eine faszinierende Ergänzung für ein modernes Esszimmer. Mit seinem stromlinienförmigen Design und seinen weichen Linien bietet er mühelose Eleganz und außergew...

Kruzifix Lombardei, Mitte des 17. Jahrhunderts Bronze, Eisen und Holz Skulptur: 33 cm Höhe x 35 cm Breite x 10 cm Tiefe an den Knien; Kreuz: 42,12 Zoll Höhe x 19,68 Zoll Breite (107 cm x 50); Sockel: 13,38 cm Höhe x 13,58 cm Breite x 7,08 cm Tiefe. (34 cm x 34,5 x 18) Gesamtabmessungen: 54,33 cm Höhe x 19,68 cm Breite x 7,08 cm Tiefe (138 cm x 50 x 18) Gewicht: 18,07 lb (8,2 kg) Erhaltungszustand: einige Abnutzungserscheinungen an der Bronzepatina, eine Delle am Heiligenschein. Die Skulptur stellt den toten Christus am Kreuz dar, mit nach rechts geneigtem Kopf und nach oben und zur Seite gestreckten Armen. Der Körper ist frontal positioniert, das rechte Bein ist in den Knien leicht gedreht. Der Lendenschurz ist sehr minimalistisch und auf der rechten Seite mit einer geknoteten Kordel gerafft. Der Kopf wird von einem eisernen Heiligenschein gekrönt, der mit einem Nagel befestigt ist. Die Wunde von der Lanze, die Christus nach seinem Tod durchbohrte, sowie die Blut- und Wassertropfen, die daraus flossen, sind auf seiner Seite abgebildet. Das Gesicht ist fein modelliert mit definierten Gesichtszügen, geschlossenen Augen und Mund sowie Bart und Schnurrbart. Das Haar ist in der Mitte gescheitelt und fällt in langen Strähnen nach vorne und rechts über den Rücken. Das Kruzifixmodell geht auf einige Werke von Guglielmo Della Porta (ca. 1515-1577) zurück, einem Bildhauer, Architekten und Restaurator des italienischen Manierismus, der in Genua und Rom ausgebildet wurde. Er war ein Schüler von Michelangelo und später Bildhauer am Hof der Farnese. Im Laufe der Zeit wurde dieses Modell Giambologna (1529-1608) zugeschrieben, der in den 1570er Jahren mit der Herstellung von Kruzifixen beschäftigt war. Diese Idee hat immer noch zahlreiche Befürworter (Michael Riddick, Reconstituting a Crucifix by Guglielmo Della Porta and his Colleagues. Die "Große Schule" von Guglielmo Della Porta, Teil 2, 2017 link). Neuere Studien gehen hingegen einen anderen Weg, um die Geschichte dieser Skulptur zu rekonstruieren, und sagen uns mit Sicherheit, dass Alessandro Farnese (1520-89) 1569 Guglielmo Della Porta bat, "einige Kruzifixe aus massivem Silber und anderen vergoldeten Metallen" für Johannes den Täufer herzustellen. Petersdom (Anna Beatriz Chadour, Das Altarbild von Antonio Gentili im Petersdom. Peterskirche, Rom. Wallraf-Richartz-Jahrbuch, Bd. 43, 1982, S. 133-193). Die Werkstatt von Guglielmo war eine der aktivsten der damaligen Zeit, wie die große Anzahl von Kruzifixen beweist, die bei seinem Tod im Jahr 1577 inventarisiert wurden: Die Liste umfasst mindestens 58 Exemplare in verschiedenen Produktionsstadien, die zwischen 22 und etwa 70 Zentimeter groß sind (Rosario Coppel, Katalog (Gekreuzigter Christus). Guglielmo Della Porta, A Counter-Reformation Sculptor, Madrid 2012, S. 62-73). In gut organisierten Werkstätten war es üblich, einen Großteil der Herstellung von Repliken den Mitarbeitern und Schülern des Meisters zu überlassen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass dies auch in der Werkstatt von Guglielmo der Fall war, wo man verschiedene Exemplare finden kann, die von einem seiner Prototypen ausgingen und zu unvermeidlichen, bisweilen großen Abweichungen führten Unter den Werken von Künstlern, die mit dem Meister zusammengearbeitet haben, scheint das Modell von Antonio Gentili da Faenza, dem mutmaßlichen Autor des im Apostolischen Palast des Heiligtums von Loreto aufbewahrten Exemplars, dem unseren am nächsten zu kommen. Zu den Werken, die mit dem Kruzifix von Loreto in Verbindung gebracht werden, gehört auch das Modell, das Guglielmo 1571 für Kardinal Alessandro Farnese entworfen und später von Gentili ausgearbeitet hat, wie aus einigen Briefdokumenten hervorgeht (Staatsarchiv von Neapel, zitiert in Rosario Coppel, Guglielmo Della Porta in Rom. Guglielmo Della Porta, ein Bildhauer der Gegenreformation. Madrid 2012, S. 28-57). In diesem Zusammenhang wurde festgestellt, dass Gentilis Bearbeitung auf dem Farnese-Altarkreuz im Vatikan in einigen offensichtlichen Abweichungen von Della Portas ursprünglichem Entwurf zu sehen ist: zum Beispiel in der runden Form des Nabels Christi (dreieckig in Della Portas Modell), in der Behandlung des Haars, der Form der Hände und vor allem des Lendentuchs, das vollständig überarbeitet und an der Rückseite des rechten Beins Christi drapiert ist. Daher beweist Guglielmos Prototyp, der von Gentili vervollkommnet und gegossen wurde, dass das Kruzifix von Loreto keine Erfindung Giambolognas ist, sondern eine der vielen Werkstattvarianten darstellt, die auf Guglielmos Kruzifix von 1571 für Alessandro Farnese im Vatikan basieren (Michael Riddick, op. cit., S. 15). Das Modell des gekreuzigten Christus von Della Porta und seine Varianten hatten im Laufe der Zeit großen Erfolg und wurden zu einer der am häufigsten verwendeten Vorlagen, um den Anforderungen religiöser Aufträge und privater Andachten gerecht zu werden. Das betreffende Werk wird von einem bedeutenden ebonisierten Holzsockel begleitet, der in Morphologie und Stil mit der lombardischen Produktion des 17. und der ersten Jahrzehnte des 18. verbunden werden kann. Der Stil des Sockels findet sich offensichtlich in dekorativen Formeln wieder, die sich in den architektonischen Sockeln der Gesimse von Palästen oder in den Konsolen lombardischer Kirchen bis hin zu den dekorativen Komponenten zeitgenössischer Möbel und Gegenstände wiederfinden. Unserer Meinung nach steht dieser Stil im Einklang mit dem Kruzifix und mit den Vorgaben des Konzils von Trient, das sich für eine neue Kunstform ausgesprochen hat, die geeignet ist, die Botschaft der christlich-katholischen Kirche zu verkünden, auch durch Schönheit und eine gewisse, oft theatralische Dekoration. Bibliographie: Michael Riddick, Rekonstituierung eines Kruzifixes von Guglielmo Della Porta und seinen Kollegen. Die "Große Schule" von Guglielmo Della Porta, Teil 2, Rekonstituierung eines Kruzifixes durch Guglielmo Della Porta und seine Kollegen/, und die dazugehörige Bibliographie; Rosario Coppel, Guglielmo Della Porta in Rom. Guglielmo Della Porta, ein Bildhauer der Gegenreformation. Coll & Cortés 2012; Werner Gramberg...