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Antike architektonische Bergkristall-Hängelampe

20.000 $Listenpreis

Angaben zum Objekt

BERGKRISTALL-ANHÄNGER MIT SÄULE Frankreich oder Italien, 16. Jahrhundert Feuervergoldetes Silber, Bergkristall, Verre églomisé Gewicht 96 Gramm; Abmessungen 75 × 35 × 21 mm (mit Schlaufe) Architektonischer Anhänger mit rechteckigem Querschnitt, Bergkristallgehäuse und vergoldeten Silberbeschlägen, die den Sockel und das Dach bilden, beide profiliert und an den Seiten durch einen Scharniermechanismus verbunden. Im Inneren befindet sich eine Kristallsäule mit Verre églomisé. Oberhalb und unterhalb der Fassungen erscheint eine gravierte vierblättrige Blume vor einem linierten Hintergrund; oben ein balusterförmiger Sockel für die Anhängerschlaufe und den Ring; entlang der Ränder die Initialen F B/G L [o]; und unten M G/F C und die Endkappe. Dies ist ein wunderbares Objekt für den "Blick in die Kristalle". Dieses große Stück Bergkristall ist sehr klar und daher von außergewöhnlicher Qualität für die damalige Zeit, auch wenn es leicht zerbrochen ist - ein Risiko, für das dieser Edelstein anfällig ist (Plinius erzählte einige Horrorgeschichten). Der substanzielle Edelstein, eine äußerst wertvolle und mächtige Substanz, scheint sich hier mehr als materielle Präsenz zu präsentieren denn als Schutz für den Inhalt des kleinen Zylinders in seinem Inneren. Die eine war, den Kristall als Kristall zu erleben. Der große Edelstein ruht in einer massiven Fassung aus vergoldetem Silber mit architektonischen Elementen, die man nur als solche bezeichnen kann. Eine Reihe von Leisten an der Ober- und Unterseite bilden eine Art Gesims und Sockel, die das Werk als ein Monument in Miniaturformat, einen kleinen Tempel, definieren. Auch hier scheint es darum zu gehen, den Blick einzufangen, ihn zu kontrollieren und das Auge auf das zu lenken, was im Zentrum des Werks steht. In diesem Zentrum befindet sich ein Hohlraum, ein aus dem Edelstein herausgebohrter Zylinder. In diesem Raum steht eine winzige vergoldete Säule mit einigen Öffnungen, die mit Spitzbögen versehen sind. Was sich ursprünglich in diesen Räumen befand, ist bei einer visuellen Inspektion unklar - waren es Relikte? Gemälde? Die spätere Geschichte dieses Stücks und seine Abnutzung haben seinen eigentlichen Zweck - die Darstellung seines sakralen Inhalts - zunichte gemacht. Man könnte die Wirkung mit einem anderen architektonischen Reliquienschrein aus Spanien vergleichen, der ebenfalls ein zentrales säulenartiges Element und einen umgebenden Bergkristall (wenn auch viel kleiner und weniger substanziell) aufweist, und auch hier eine Fassung mit architektonischen Elementen. Auf dem Anhänger der Hispanic Society sind die Reliquien jedoch beschriftet und im Sockel und "Abakus" der Säule enthalten. Die aufwändigen emaillierten Ornamente lenken in gewisser Weise vom Bergkristallkern ab. Der obere und untere Teil dieses Reliquienschreins tragen ebenfalls zum Geheimnis bei. Hier finden wir eine geblümte Ritzverzierung und im Inneren eines äußeren Rahmens eine Reihe von Buchstaben, die wahrscheinlich die Initialen des Besitzers sind, aber bisher nicht identifiziert werden konnten (F B/G Lo und M G/F C). Provenienz: Sammlung von Thomas F. Flannery Jr. (1926-1980), einem Hersteller von Leuchtreklamen aus Chicago und Sammler mittelalterlicher und späterer Kunstwerke; seine Versteigerung bei Sotheby's in London, 1. Dezember 1983, Los 276. Vergleiche und Literatur: Der Anhänger hat ein einzigartiges Design, und die Säule in der Mitte stellt wahrscheinlich eine Reliquie aus einem Wallfahrtsort dar. In der Basilika St. Maximin in La Sainte Baume (Südfrankreich) werden die Reliquien von Maria Magdalena seit 1279 verehrt, als ihre Gebeine in einem Sarkophag entdeckt wurden. Karl Salerno, ein Neffe des heiligen Ludwig von Frankreich, der unter dem Namen Karl II. Graf der Provence und König von Sizilien wurde, gründete die Basilika. Die Reliquien von Maria Magdalena befinden sich in einem lebensgroßen Reliquienschrein mit ihrem Schädel, der von Heiligen gehalten wird; darunter befindet sich ein Tabernakel mit einer Säule und gemalten Motiven, die der Säule im Anhänger ähneln (Jansen 2000, S. 221-22; 247- 49). In der Krypta, in der der Sarkophag von Maria Magdalena aufbewahrt wird, befinden sich drei weitere Sarkophage, die Reliquien von Heiligen enthalten sollen. Die Bedeutung der auf dem Anhänger eingravierten Initialen bleibt unbekannt. Für einen säulenförmigen Anhänger mit Heiligenreliquien vgl. ein spanisches Exemplar in der Hispanic Society of America, New York (Muller 2012, S. 78, Abb. 118).

Metall:
Vergoldetes Metall
Stein:
Kristall,Bergkristall
Steinschliff:
Gemischter Schliff
Gewicht:
96 g
Maße:
Höhe: 70 mm (2,76 in)Breite: 75 mm (2,96 in)Tiefe: 21 mm (0,83 in)Länge: 35 mm (1,38 in)
Stil:
Mittelalterlich
Zeitalter:
16. Jahrhundert
Herstellungsjahr:
16. Jahrhundert
Zustand:
Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend.
Anbieterstandort:
Chicago, IL
Referenznummer:
Anbieter*in: J-350151stDibs: LU2334214157472

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