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David Roberts
La Capilla Griega del Santo Sepulcro

1431,58 €

Acerca del artículo

Primera edición litográfica Plato completo: 4 Presentado en un soporte sin ácido Litografía moderna coloreada a mano para la primera edición de Tierra Santa de David Roberts. Publicado por F.G. Moon Son, Londres 1842-49. La iglesia del Santo Sepulcro estuvo a punto de ser destruida por el fuego en 1808; abandonada por los cristianos latinos, fue reparada por Rusia, que cultiva con esmero sus relaciones con los griegos asiáticos; como consecuencia de este gasto, los monjes griegos han sido puestos en posesión de las partes más veneradas del edificio. En el grabado, la vista se dirige a la pantalla que, como en todas las iglesias del ritual griego, separa la nave del altar. Aunque la escultura está rígidamente excluida, se emplean mucho los cuadros y otros adornos. Esta capilla está profusamente ornamentada; y aunque exhibe una bárbara mezcla de estilos, griego, gótico y sarraceno, el efecto general es de una riqueza extrema. La profusión de dorados, las lámparas de oro y plata continuamente encendidas y la elaborada decoración de cada parte, hacen que la primera visión sea sobrecogedora. Cerca del centro hay un pequeño jarrón, al que los griegos conceden gran reverencia, considerándolo el punto central de la tierra, y lo llaman el "Ombligo del Mundo". El Diario del Sr. Roberts describe la escena: "31 de marzo de 1839 (Domingo de Ramos). Es un gran día en el Santo Sepulcro y presenciamos la procesión a primera hora de la mañana. Tal vez después de haber visto las espléndidas vistas de este tipo en España, las viera con desventaja, aun así para mí fueron de lo más interesantes. Los latinos no tomaron parte en el espectáculo, pues estaban excluidos a causa de la peste y no mantenían comunicación con la ciudad." Los primeros, pues, en el ceremonial, fueron los griegos. Saliendo de su convento por la gran entrada, dieron tres vueltas a la rotonda que rodea el Santo Sepulcro, cantando el oficio y llevando cada uno una palma. Sus estandartes y vestidos eran espléndidos. Sus dos obispos, con gorros circulares y suntuosas túnicas, estaban apoyados cada uno por dos dignatarios con túnicas similares, de terciopelo carmesí bordado en oro. A la cabeza de la procesión se llevaba una representación de Cristo en la Cruz, que los peregrinos se apresuraban a besar. Al entrar en la capilla, el obispo mayor, subiendo los escalones hasta la abertura central del biombo, dio su bendición a la multitud, se roció agua bendita y se esparcieron flores sobre los escalones que conducían al Santo Sepulcro. A continuación, los dos obispos, sentados en tronos dorados a ambos lados de la capilla, distribuyeron cestas de pan consagrado. Siguió la procesión de los armenios; su obispo llevaba una mitra y una túnica aún más relucientes que las de los griegos, cubiertas de perlas y piedras preciosas sobre un fondo de terciopelo carmesí. Los coptos y los sirios se unieron a esta procesión, pues eran demasiado pocos para formar una separada. Los coptos llevaban una representación de Cristo en la Cruz y estandartes. Pero su aspecto era pobre, y su obispo no llevaba más que un báculo de marfil, mientras que los de los griegos y armenios eran de oro cincelado engastado con gemas. El momento del grabado es cuando el obispo armenio ha ocupado su lugar ante el altar.
  • Creador:
    David Roberts (1796-1864, Británico)
  • Dimensiones:
    Altura: 31,75 cm (12,5 in)Anchura: 48,26 cm (19 in)
  • Medio:
  • Movimiento y estilo:
  • Época:
  • Marco:
    Opciones de enmarcado disponibles
  • Estado:
  • Ubicación de la galería:
    London, GB
  • Número de referencia:
    1stDibs: LU52417037042

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