Articles similaires à "LA FIERTÉ DES NEZ PERCE INDIANS" INDIEN D
AMÉRIQUE DU NORD COURAGEUX. 58 X 46 TAILLE DU CADRE
Vous voulez plus d
images ou de vidéos ?
Demander au vendeur plus d
images ou de vidéos
1 sur 5
Ed Salazar"LA FIERTÉ DES NEZ PERCE INDIANS" INDIEN D
AMÉRIQUE DU NORD COURAGEUX. 58 X 46 TAILLE DU CADRENouveau
Nouveau
Réservé
17 259,63 €
À propos de cet article
E. Salazar
Artiste du Texas
Taille de l'image : 48 x 36
Taille du cadre : 58 x 46
Moyen d'expression : Huile sur toile Signé en bas à droite
"La fierté des Nez Perce" Indiens d'Amérique
Veuillez nous interroger sur les possibilités d'expédition dans le monde entier
Je peux éventuellement le livrer ou l'expédier moyennant des frais. Si ce n'est pas le cas, vous devrez demander à 1sdibs de faciliter l'envoi.
Les Nez Perce nimíipuu, qui signifie "nous, le peuple", sont un peuple indigène du Plateau qui vit encore sur une fraction des terres du sud-est du Plateau du fleuve Columbia, dans le nord-ouest du Pacifique. Cette région est occupée depuis au moins 11 500 ans.
Membres du groupe linguistique Sahaptin, les Nimíipuu ont été le peuple dominant du plateau de Columbia pendant une grande partie de cette période, surtout après avoir acquis les chevaux qui les ont amenés à élever le cheval Appaloosa au XVIIIe siècle.
Avant les premiers contacts avec les colons européens, les Nimíipuu exerçaient une influence économique et culturelle en matière de commerce et de guerre, interagissant avec d'autres nations indigènes au sein d'un vaste réseau allant des côtes occidentales de l'Oregon et de Washington, des hautes plaines du Montana et du nord du Grand Bassin, dans le sud de l'Idaho et le nord du Nevada
Les explorateurs et les trappeurs français ont utilisé et popularisé sans discernement le nom de "Nez Percé" pour désigner les Nimíipuu et les Chinook des environs. Le nom se traduit par "nez percé", mais seuls les Chinooks utilisaient cette forme de modification corporelle.
Coupés de la plupart de leurs sites horticoles dans la Lande par un traité de 1863 (connu par la suite sous le nom de "Thief Treaty" ou "Steal Treaty" chez les Nimíipuu), confinés dans des réserves dans les territoires indiens de l'Idaho, de Washington et de l'Oklahoma après la guerre des Nez Perce de 1877, et l'attribution de terres en vertu de la loi Dawes de 1887, les Nez Perce restent une culture distincte et une influence politique et économique à l'intérieur et à l'extérieur de leur réserve.
En tant que tribu reconnue par le gouvernement fédéral, la tribu Nez Perce de l'Idaho gouverne sa réserve autochtone dans l'Idaho par l'intermédiaire d'un gouvernement central dont le siège se trouve à Lapwaii et qui est connu sous le nom de Comité exécutif tribal Nez Perce (NPTEC). Ils constituent l'une des cinq tribus reconnues par le gouvernement fédéral dans l'État de l'Idaho. Les Nez Perce ne possèdent que 12 % de leur propre réserve et certains Nez Perce louent des terres à des agriculteurs ou à des exploitants forestiers. L'éclosion, la récolte et la consommation de saumon constituent une force culturelle et économique importante pour les Nez Perce, qui sont propriétaires à part entière ou cogestionnaires de diverses écloseries de saumon, telles que la Kooskia National Fish Hatchery à Kooskia ou la Dworshak National Fish Hatchery à Orofino.
Certains parlent encore leur langue traditionnelle. La tribu possède et gère deux casinos le long de la rivière Clearwater (à Kamiah et à l'est de Lewiston), des cliniques, une police et un tribunal, des centres communautaires, des pêcheries de saumon, une station de radio et d'autres institutions qui promeuvent l'autodétermination économique et culturelle.
Nom et historique
Bébé Nez Perce dans un berceau, 1911
Ils se nomment eux-mêmes nimíipuu, ce qui signifie "nous, le peuple", dans leur langue, qui fait partie de la famille Sahaptin.
Nez Percé est un exonyme donné par les commerçants de fourrures canadiens français qui visitaient régulièrement la région à la fin du XVIIIe siècle, signifiant littéralement "nez percé". Les commerçants et les colons anglophones ont adopté le nom à leur tour. Depuis la fin du XXe siècle, les Nez Perce s'identifient le plus souvent comme Nimíipuu à Sahaptin. Ce nom a également été orthographié Nee-Me-Poo. Les Lakota/Dakota les ont nommés les Watopala, ou peuple des Canoës, d'après Watopa. Lorsque le nom de Nez Perce est devenu plus courant, ils l'ont changé en Watopahlute. Ce terme vient de pahlute, passage nasal, et n'est qu'un jeu de mots. Si on le traduisait littéralement, on obtiendrait soit "Passage nasal de la Canoë" (Watopa-pahlute), soit "Passage nasal de l'herbe" (Wato-pahlute). Les Assiniboines les appelaient Pasú oȟnógA wįcaštA, les Arikara sinitčiškataríwiš. La tribu utilise également le terme "Nez Perce", tout comme le gouvernement des États-Unis dans ses relations officielles avec elle, et les historiens contemporains. Les ouvrages et documents ethnologiques historiques plus anciens utilisent l'orthographe française de Nez Percé, avec le diacritique. La prononciation originale en français est, avec trois syllabes.
Les interprètes Sacagawea et Toussaint Charbonneau de la compagnie Lew and Clark L'expédition a identifié par erreur ce peuple comme étant les Nez Perce lorsque l'équipe a rencontré la tribu en 1805. En 1889, l'anthropologue Alice Fletcher, que le gouvernement américain avait envoyée dans l'Idaho pour attribuer la réserve Nez Perce, a expliqué cette erreur de dénomination. Elle a écrit,
Il n'est jamais facile de trouver le nom d'un Indien ou même d'une tribu indienne. Une tribu a toujours au moins deux noms : celui par lequel elle se désigne elle-même et celui par lequel elle est connue des autres tribus. Toutes les tribus vivant à l'ouest des montagnes Rocheuses étaient appelées "Cupnit-pa-lu", ce qui signifie peuple au nez percé ; cela signifie également émergeant des buissons ou de la forêt ; le peuple des bois. Les tribus de la rivière Columbia avaient l'habitude de se percer le nez et d'y porter un ornement, comme certaines dames blanches à l'ancienne en portent à l'oreille. Lewis et Clark avaient avec eux un interprète dont la femme était une Shoshone ou une Snake et c'est ainsi que lorsqu'on leur a demandé "Quels sont ces Indiens ?" La réponse fut : "Ils s'appellent 'Chupnit-pa-lu'" et ce fut écrit dans le journal ; orthographié de façon plutôt bizarre, car les oreilles des Blancs ne saisissent pas toujours les tons indiens et, bien sûr, les Indiens ne savaient pas épeler un seul mot.
Dans ses journaux, William Clark désigne ce peuple sous le nom de Chopunnish, translittération d'un terme sahaptin. Selon D.E. Walker en 1998, écrivant pour le Smithsonian, ce terme est une adaptation du terme cú-pʼnitpeľu (le peuple Nez Perce). Le terme est formé à partir de cú-pʼnit (percer avec un objet pointu) et peľu (peuple). En revanche, le Nez Perce Language Dictionary a une analyse différente de celle de Walker pour le terme cú-pʼnitpeľu. Le préfixe cú- signifie "en file indienne". Ce préfixe, combiné au verbe -piní, "sortir (par exemple de la forêt, des buissons, de la glace)". Enfin, avec le suffixe de -pelú, qui signifie "peuple ou habitants de". Ensemble, ces trois éléments : cú- + -piní + pelú = cú-pʼnitpeľu, ou "les gens qui sortent de la forêt en file indienne". La tradition orale des Nez Perce indique que le nom "cú-pʼnitpeľu" signifiait "nous avons marché hors des bois ou marché hors des montagnes" et faisait référence à l'époque où les Nez Perce ne possédaient pas encore de chevaux.
Langue
La langue Nez Perce, ou Nimiipuutímt, est une langue sahaptienne apparentée aux différents dialectes du Sahaptin. La sous-famille sahaptienne est l'une des Branch de la famille des Pénutiens de plateau, qui peut elle-même être apparentée à un groupe de Pénutiens plus vaste.
Territoire autochtone
Territoire originel des Nez Perce (vert) et réserve réduite de 1863 (marron)
À l'époque de Lewis et Clark (1804-1806), le territoire des Nez Perce s'étendait sur environ 17 000 000 acres (69 000 km2) et couvrait une partie des États actuels de Washington, de l'Oregon, du Montana et de l'Idaho, dans une zone entourant les rivières Snake (Weyikespe), Grande Ronde, Salmon (Naco's kuss) ("eau à saumon chinook") et Clearwater (Koos-Kai-Kai) ("eau limpide"). La zone tribale s'étendait des Bitterroots à l'est (la porte des plaines du nord-ouest du Montana) aux Blue Mountains à l'ouest, entre les latitudes 45°N et 47°N.
En 1800, les Nez Perce comptaient plus de 70 villages permanents, de 30 à 200 individus, selon les saisons et les groupes sociaux. Les archéologues ont identifié un total d'environ 300 sites apparentés, y compris des camps et des villages, principalement dans le canyon de la rivière Salmon. En 1805, les Nez Perce étaient la plus grande tribu du plateau du fleuve Columbia, avec une population d'environ 6 000 personnes. Au début du XXe siècle, les Nez Perce n'étaient plus que 1 800 environ, en raison d'épidémies, de conflits avec les non-Indiens et d'autres facteurs. La tribu prévoit de compter plus de 3 500 membres en 2021.
Comme d'autres tribus du Plateau, les Nez Perce avaient des villages et des camps saisonniers pour profiter des ressources naturelles tout au long de l'année. Leur migration suivait un schéma récurrent, allant de villages d'hiver permanents à plusieurs camps temporaires, revenant presque toujours aux mêmes endroits chaque année. Les Nez Perce empruntaient la piste LoLo (Salish : Naptnisaqs- "Nez Perce Trail" (Khoo-say-ne-ise-kit) jusqu'à l'est des Plaines (Khoo-sayn / Kuseyn) ("Buffalo country") du Montana pour chasser le bison (Qoq'a lx) et jusqu'à la côte Pacifique ('Eteyekuss) ("Big Water") à l'ouest. Avant la construction du barrage de Dalles en 1957, qui a inondé cette zone, les chutes de Celilo (Silayloo) étaient un lieu privilégié pour la pêche au saumon sur le fleuve Columbia ("The Great River"). L'initiative du bassin du Columbia vise à améliorer la pêche au saumon pour la tribu.
Ennemis et alliés
Les Nez Perce avaient de nombreux alliés et partenaires commerciaux parmi les peuples voisins, mais aussi des ennemis et des tribus antagonistes permanentes.
Au nord de ceux-ci vivaient les Coeur d'Alene ('Iskíicu'mix), les Spokane (Heyéeynimuu/Heynimu - "peuple mangeur de têtes d'acier"), et plus au nord les Kalispel (Qem'éespel'uu/Q'emespelu, signifiant tous deux "peuple des camas" ou "mangeurs de camas"), les Colvillee (Páapspaloo/Papspelu - "peuple des sapins") et les Kootenay (Kuuspel'úu/Kuuspelu), qui étaient les plus nombreux à vivre dans la région.peuple du camas" ou "mangeur de camas"), Colvillee (Páapspaloo/Papspelu - "peuple du sapin") et Kootenay (Kuuspel'úu/Kuuspelu - "peuple de l'eau", lit. "River People").
Au nord-ouest vivaient les Palus (Pelúucpuu/Peluutspu - "Peuple de Pa-luš-sa/Palus [village]") et à l'ouest les Cayuse (Weyíiletpuu - "Peuple de l'ivraie"), à l'ouest les Umatilla (Hiyówatalampoo/Hiyuwatalampo), Walla Walla, (Wecq'úupuu) et Sk'in (Tike'éspel'uu) et au nord-ouest de ces derniers diverses bandes Yakama (Lexéyuu).
Au sud vivaient les Indiens Snake (diverses bandes de Paiute du Nord (Hey'ǘuxcpel'uu) au sud-ouest et les bandes de Bannock-Norther Shoshone) (Tiwélqe/Tewelk'a, plus tard Sosona') au sud-est).
À l'est vivaient les Lehmi Shoshone (Lémhaay), au nord les Bitterroot Salish Flathead (Séelix/Se'lix).
Plus à l'est et au nord-est, dans les plaines du Nord, se trouvent les Crow ('Isúuxe/Isuuxh'e - "peuple Crow") et deux puissantes alliances : la Confédération du fer (nommée d'après la domination des Cris des plaines et des bois et de l'Assiniboine (Wihnen'íipel'uu), une alliance de nations amérindiennes des plaines du Nord basée sur le commerce des fourrures, et comprenant plus tard les Stoney, les Saulteaux de l'Ouest (Sat'sashipunu/Sat'sashipuun - "peuple du Porc-épic" ou "mangeur de Porc-épic"), et les Métis.Porcupine People" ou "Porcupine Eater") et les Métis) et la Confédération des Pieds-Noirs ('Isq'óyxnix/Issq-oykinix - "Blackfooted People") (composée de trois peuples parlant le pied-noir - les Piegan, les Kainai of Bloods, et les Siksika ou Blackfoot, auxquels se sont joints plus tard les Sarcee non apparentés et (pendant un certain temps) les Gros Ventre).
La redoutable confédération des Pieds-Noirs et les différents Sioux (Lakota) des Tetons (Iseq'uulkt - "Gorges coupées") et leurs alliés ultérieurs, les Cheyennes (T'septitimeni'n - "[Gens aux] flèches peintes"), étaient les principaux ennemis des peuples du Plateau lorsqu'ils pénétraient dans les plaines du Nord-Ouest pour chasser le bison.
- Créateur:Ed Salazar (Américain)
- Année de création:Nouveau
- Dimensions:Hauteur : 121,92 cm (48 po)Largeur : 91,44 cm (36 po)Profondeur : 7,62 cm (3 po)
- Autres éditions et dimensions:Image Size: 48 x 36 Frame Size: 58 x 46Prix : 17 260 €
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- Encadrement:Cadre inclusOptions d encadrement disponibles
- État:
- Adresse de la galerie:San Antonio, TX
- Numéro de référence:1stDibs : LU769317335492
À propos du vendeur
5,0
Vendeur professionnel agréé
Chaque vendeur répond à des normes strictes en matière d
authenticité et de fiabilité
Établi en 1974
Vendeur 1stDibs depuis 2017
103 ventes sur 1stDibs
Temps de réponse habituel : 1 heure
- ExpéditionRecherche du devis...Expédition depuis : Fredericksburg, TX
- Politique des retours
Certaines parties de cette page ont été traduites automatiquement. 1stDibs ne garantit pas l
exactitude des traductions. L
anglais est la langue par défaut de ce site web.
Plus d articles de ce vendeur
Tout afficher"LE COURAGEUX" PORTRAIT D
INDIEN AMÉRINDIEN
E. Salazar
Artiste du Texas
Taille de l'image : 23,75 x 17,75
Taille du cadre : 29,5 x 23,5
Médium : Huile
"Les courageux
Catégorie
XXe siècle, Impressionnisme, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile
«QUANAH PARKER » PORTRAIT AMÉRICAIN AMÉRICAIN, INDIAN PORTRAIT grand VERTICLE BEAUTIFUL COMANCHE
E. Salazar
Artiste du Texas
Taille de l'image : 40 x 30
Taille du cadre : 47 x 37
Médium : Huile sur toile
"Quanah Parker"
Catégorie
années 2010, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile
« SOUTS » AMÉRICAIN AMÉRICAIN, INDIAN, 47 X 37 FRAMÉ NICE !!!
E. Salazar
Artiste du Texas
Taille de l'image : 40 x 30
Taille du cadre : 47 x 38
Médium : Huile sur toile
"Scouts
Catégorie
années 2010, Réalisme, Peintures - Paysage
Matériaux
Huile
PORTRAIT D
UN INDIEN D
AMÉRIQUE DU NORD "NATIVE" (NATIF)
Cynthia Wiggins
Austin Artiste
Taille de l'image : 14 x 11
Taille du cadre : 19 x 16
Médium : Huile
"Native"
Catégorie
XXe siècle, Impressionnisme, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile
« INDIAN ON HORSE » WESTERN NATIVE AMERICAN
Par Olaf Wieghorst
Olaf Wieghorst
(1899 - 1988)
Californie, New York, Nouveau Mexique, Arizona, Texas Artistics
Taille de l'image : 11 x 8,5
Taille du cadre : 18,5 x 14,5
Médium : Impression
"Indien à ...
Catégorie
20ième siècle, Réalisme, Estampes - Figuratif
Matériaux
Pigment d archive
"Teton Morning" INDIANS TEE PEE NATIVE AMERICAN MOUNTAINS PRARIE FRAME 46 X 70
Par Douglas Ricks
Douglas Ricks
(1954-2003)
Artistics dans l'Idaho
Taille de l'image : 36 x 60
Taille du cadre : 46 x 70
Signé en bas à droite
Médium : Huile
1984
"Teton Morning" INDIENS TEE PEE NATIV...
Catégorie
années 1980, Peintures - Paysage
Matériaux
Huile
Suggestions
Peinture de portrait « Native American Chief » (chaîne amérindienne)
Par Rick Boren
La pièce de Rick Borens représente un chef amérindien debout devant un paysage
Dimensions sans cadre : H : 20po x L : 31.5po.
Biographie de l'artiste : Rick Boren est un artiste ba...
Catégorie
Fin du XIXe siècle, Naturalisme, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile
Portrait de chef indien américain, peinture à l
huile sur toile de Jorge Braun Tarallo
Par Jorge Braun Tarallo
Artistics : Jorge Braun Tarallo, Uruguayen (1951 - )
Titre : Portrait d'un chef amérindien
Année : vers 1979
Moyen d'expression : Huile sur toile, signée
Taille : 30 x 24 in. (76.2 x...
Catégorie
années 1970, Réalisme américain, Peintures - Portrait
Matériaux
Toile, Huile
Chef amérindien
Phillips Cook est un peintre contemporain d'après-guerre né en 1949.
La Phillips à Court Gallery a présenté des œuvres de Phillip Cook dans le passé. Son travail est généralement axé...
Catégorie
XXe siècle, Réalisme américain, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile, Planche
Portrait vintage d
un homme amérindien
Américain, 20e siècle
Signé : Smiley (inférieur, centre)
"Portrait d'un Amérindien "
Huile sur panneau
23 3/4" x 17 3/4"
Présenté dans un cadre en or vintage de 2 pouces
Taille...
Catégorie
Fin du XXe siècle, Moderne, Peintures - Portrait
Matériaux
Huile, Planche
Américain Indian Navajo
Par Ozz Franca
L'œuvre d'art "American Indian, Navajo" est une lithographie offset sur papier de l'artiste brésilien Ozz Franca, 1928-1991. La taille de l'image est de 21 x 14,75 pouces, la taille ...
Catégorie
Fin du 20e siècle, Réalisme, Estampes - Figuratif
Matériaux
Lithographie
Portrait Native American Art, Huile Western Art Américain Peinture de Jalal Gharbi
Jalal Gharbi, Tunisien/Américain (1920 - 2005) - Portrait amérindien, Année : circa 1970, Medium : Huile sur toile, Taille : 30 x 24 in. (76.2 x 60.96 cm), Description : Peinture...
Catégorie
années 1970, Réalisme américain, Peintures - Figuratif
Matériaux
Toile, Huile
