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École de Cuzco (Cusco) - Ángel Arcabucero (Ange à l arquebuse)

19ème siècle

5 000 €TVA incluse

À propos de cet article

École de Cuzco (Cusco), XIXe siècle, Pérou Ángel Arcabucero (Ange à l'arquebuse) huile sur toile sans cadre 58 × 41 cm (22.8 × 16.1 in) encadré 66 × 49 cm (26.0 × 19.3 in) Provenance : Acquis au Pérou en 1986 par l'ancien propriétaire. Essai : Cette peinture représente une figure céleste identifiée comme un ángel arcabucero - littéralement un "ange portant une arquebuse", représenté comme un archange maniant une arme à feu ancienne (arquebuse) au lieu de l'épée traditionnelle. L'ange est richement vêtu à la manière d'un noble andin ou d'un aristocrate espagnol, avec un manteau brodé, un col en dentelle et des manches amples, conformément à l'iconographie distinctive de ces anges militaristes. Ces ángeles arcabuceros sont apparus à la fin du XVIIe siècle dans le Pérou colonial et étaient particulièrement populaires dans la peinture de l'école de Coloni, remplaçant l'épée des anges guerriers catholiques par un fusil pour signifier la puissance de l'armée céleste sous une forme moderne. La gracieuse figure, vêtue comme un noble mais jouant un rôle divin, souligne la fusion de l'autorité terrestre et de la protection céleste - une innovation vestimentaire et symbolique unique dans l'art religieux de la région andine. Cette iconographie, que l'on ne trouve que dans les territoires coloniaux espagnols, a trouvé un écho auprès des croyants locaux et a confirmé visuellement l'identité de l'ange en tant que soldat céleste veillant sur les fidèles, ses mains délicates tenant une arquebuse à long canon comme s'il s'agissait d'un instrument sacré. L'Ángel Arcabucero présente les caractéristiques visuelles de l'école de Cuzco, une tradition majeure de la peinture péruvienne. La composition privilégie la planéité élégante et la présentation frontale au détriment de la profondeur de la Renaissance et la perspective linéaire est largement abandonnée au profit de formes aplaties et de poses stylisées. Une palette de couleurs vibrantes et saturées domine la scène, avec des rouges, des jaunes, des bleus et des tons de terre riches qui rehaussent la tenue et l'arrière-plan de l'ange. Le vêtement de l'ange est orné d'une somptueuse décoration dorée sous forme de motifs fins et de rehauts dorés (technique connue sous le nom de brocateado), une signature des peintures de Cusco qui confère au costume du personnage une splendeur de bijou. En effet, l'artiste a minutieusement rendu un motif complexe en filigrane d'or sur le manteau et les ailes de l'ange, reflétant l'utilisation renommée de feuilles d'or par l'école de Cuzco pour simuler de riches broderies et ajouter un rayonnement divin. Le visage du personnage est pâle, avec des traits doucement arrondis et des joues délicatement cramoisies, ce qui est typique des saints et des anges de l'école de Cusco, transmettant une sérénité idéalisée. Chaque élément du style de la peinture, depuis les teintes vives et les détails ornementaux jusqu'au rendu digne mais légèrement naïf de l'anatomie, est caractéristique du mélange d'artisanat local et d'exubérance baroque de l'école de Cuzco. Comme c'est souvent le cas dans les œuvres de l'école de Cuzco, le sujet est entièrement religieux ; le contexte séculier est minimal, ce qui permet au spectateur de se concentrer sur la figure angélique en tant qu'image de dévotion. L'effet global est celui d'un décor opulent associé à un symbolisme spirituel, un langage visuel immédiatement reconnaissable pour les spectateurs de l'époque coloniale dans les Andes. L'école de Coloni (Escuela Cusqueña) était l'une des écoles de peinture les plus importantes de l'Amérique latine coloniale, et cet Ángel Arcabucero reflète son héritage culturel et artistique. Fondée à la fin du XVIIe siècle après que les peintres indigènes andins de Cuzco eurent obtenu l'autonomie par rapport aux restrictions imposées par les guildes espagnoles, l'école a développé une tradition artistique indépendante qui s'éloigne des modèles strictement européens. Les artistes de l'école de Cuzco ont mélangé les techniques baroques européennes et l'iconographie catholique avec l'esthétique et les symboles indigènes, créant ainsi un style d'art distinctement métis. Dans ce tableau, par exemple, les éléments européens - le sujet angélique et les vêtements baroques - coexistent avec des influences locales, telles que l'utilisation d'une conception spatiale plane et de motifs somptueux rappelant les arts textiles andins. Cette fusion d'éléments artistiques européens et indigènes était au cœur de l'identité de l'école de Cuzco, permettant à "une partie de la mentalité indigène [de] s'intégrer dans le schéma occidental" de l'art religieux. Il en est résulté un langage visuel unique dans lequel les saints catholiques, les madones et les anges étaient représentés d'une manière qui résonnait profondément avec le contexte culturel des spectateurs andins. En tant que mouvement, l'école de Coloni est célébrée pour son innovation et sa portée dans l'histoire de l'art colonial. Elle s'est concentrée presque exclusivement sur les sujets sacrés, fournissant d'innombrables peintures d'anges, de vierges et de saints aux églises et aux mécènes dévots dans toutes les Andes. Au XVIIIe siècle, les œuvres de l'école de Cuzco (dont de nombreux ángeles arcabuceros) étaient très demandées dans toute la vice-royauté du Pérou et au-delà - expédiées dans les villes de l'actuelle Bolivie, du Chili, de l'Argentine, et même recherchées par des collectionneurs à l'étranger. Le succès de l'école a été alimenté par de grands ateliers de peintres, pour la plupart indigènes et métis, dont la production collaborative a fait de Cusco un centre artistique prospère. L'ange à l'arquebuse est devenu l'un des motifs distinctifs de cette école, résumant son esthétique de splendeur vestimentaire, de militantisme divin et d'hybridité culturelle. Même au XIXe siècle, comme le montre cette peinture, les artistes ont continué à reproduire et à réinventer ces thèmes bien-aimés, soulignant ainsi la longévité du style de l'école de Cuzco dans la culture visuelle du Pérou.
  • Année de création:
    19ème siècle
  • Dimensions:
    Hauteur : 66 cm (25,99 po)Largeur : 49 cm (19,3 po)
  • Support:
  • Période:
  • État:
    Patine d âge, prêt à être accroché.
  • Adresse de la galerie:
    Stockholm, SE
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU1445217216252

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