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UnknownIcône orthodoxe chrétienne en albâtre (Éthiopie) Première moitié du XXe siècle1900s
1900s
4 400 €TVA incluse
5 500 €20 % de remise
À propos de cet article
Cette icône en pierre représente la Crucifixion dans la partie supérieure et le Calvaire dans la partie inférieure. Au pied de la croix, la Vierge et saint Jean l'Évangéliste. Le bourreau qui flagelle Jésus lors de sa montée au Golgotha est représenté de profil, comme c'est généralement le cas pour les personnages méchants. Le portrait est intense et dégage un profond pathos, tout en conservant un certain détachement spirituel typique du mysticisme de l'Église orthodoxe. Au caractère statique de la crucifixion, qui exprime la nature tragique d'un événement irrémédiable, s'oppose le dynamisme du Calvaire, où la souffrance humaine et le sentiment de défaite sont encore des protagonistes. John semble désemparé. Mais dans le visage apaisant du Christ crucifié et le geste révélateur de la Vierge Marie désignant de la main le Fils de Dieu, l'exultation de Pâques est déjà anticipée.
La religion chrétienne s'est répandue dans le royaume d'Axoum (capitale du royaume mythique de Saba) au milieu du IVe siècle, sous le règne du roi Ezana, qui s'est converti du polythéisme au monothéisme, puis au christianisme. Aux Ve et VIe siècles, des moines syriens (que la tradition identifie comme les "Neuf Saints" et les "Justes") se rendent dans le royaume pour y répandre la nouvelle foi. Les Éthiopiens revendiquent d'ailleurs avec fierté une filiation directe avec la dynastie des Salomon par l'intermédiaire de Menilek, fils d'Azieb (ou Makeda), reine de Saba, et du roi Salomon d'Israël. Il ne fait aucun doute que l'art de l'icône éthiopien est apparenté à celui de la tradition orientale, en particulier la tradition gréco-byzantine, dont il conserve l'iconographie sacrée, tout en accordant une grande attention aux figures de saints et d'anachorètes locaux. Cependant, la production d'icônes n'aurait commencé ou connu une forte impulsion qu'à partir du XVe siècle, sous l'empereur Zara Yacob, grâce à l'arrivée d'artistes étrangers, principalement italiens. Les sculptures en pierre comme celle-ci, conservées à l'intérieur des monastères et des églises, révèlent une plus grande autonomie stylistique que les modèles orientaux. Ce spécimen, en particulier, révèle une finesse d'exécution qui n'est pas courante. Le matériau, l'albâtre vert, diffère également de celui utilisé dans la production récente, qui privilégie une stéatite facile à travailler et qui n'a pas tendance à s'écailler.
- Année de création:1900s
- Dimensions:Hauteur : 24 cm (9,45 po)Largeur : 17 cm (6,7 po)Profondeur : 5 cm (1,97 po)
- Support:
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Milan, IT
- Numéro de référence:1stDibs : LU680316028302
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