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Suzuribako ou écritoire en laque nashiji orné d
un paysage
10 000 €TVA incluse
À propos de cet article
Suzuribako, ou écritoire, de forme rectangulaire, décoré d'une architecture imposante réalisée en laque hira maki-e, probablement une structure palatiale, située à côté d'une cascade et d'une rivière de montagne. Sur son seul couvercle, cette pièce combine diverses techniques de laque, ce qui en fait un excellent exemple de l'habileté et de la polyvalence de l'artisanat de la laque de la fin de la période Edo.
Tout d'abord, un fond nashiji est appliqué sur l'ensemble de la pièce - cette technique consiste à saupoudrer de la poudre métallique fine, variablement composée d'or et d'argent, dans la laque fraîche. Ensuite, de multiples couches sont ajoutées pour construire le design, chacune étant entrecoupée d'étapes de séchage et de polissage pour garantir une texture parfaitement lisse. La technique takamaki-e permet de créer des volumes à l'aide de charbon de bois ou d'argile, qui sont ensuite laqués pour produire des différences de hauteur frappantes dans la composition, ajoutant ainsi un sentiment de réalisme.
Le décor s'étend sur l'ensemble de la boîte, du couvercle à chaque côté, et comprend une variété subtile de techniques - de l'utilisation du kirigane sur toute la surface à l'application du raden pour mettre en valeur un détail spécifique. Dans le premier cas, d'innombrables paillettes d'or de tailles et de formes diverses sont utilisées pour évoquer la texture granuleuse des roches karstiques et l'écorce des pins et des cèdres. Plus haut, la même technique, avec cette fois une prédominance de l'argent et de l'étain, est utilisée pour traduire la lourdeur des nuages, devenant omniprésente dans le registre supérieur.
La scène ne représente pas seulement des maisons de pêcheurs ou d'agriculteurs. La qualité de la décoration se manifeste plutôt dans l'harmonie de la composition. Les deux maisons sont représentées avec beaucoup de réalisme : on peut voir le grain du bois utilisé pour le bardage, les brins de paille de riz qui composent les toits de chaume, et même le noren (rideau traditionnel de la porte japonaise) apparaît légèrement écarté, suggérant un geste d'accueil.
De part et d'autre de cette architecture, divers arbres au symbolisme riche sont représentés :
Le saule (Salix japonica), placé entre les deux maisons, est connu pour sa capacité à prospérer dans des conditions difficiles. Ses racines profondes peuvent absorber l'eau et les nutriments du sol. Cette résilience et cette vitalité sont considérées comme des qualités qui favorisent la guérison physique et émotionnelle. Dans le folklore japonais, s'asseoir sous un saule est censé apporter la bonne fortune et rajeunir le corps et l'esprit. Les branches fines et délicates du saule incarnent également l'esthétique du wabi-sabi, une philosophie japonaise qui trouve la beauté dans l'imperfection et l'éphémère.
Le cèdre, ou sugi en japonais, est un arbre révéré. Il est souvent planté autour des temples et des sanctuaires, soit pour symboliser la protection et la purification, soit pour des raisons pratiques, le cèdre étant un matériau de construction très prisé au Japon. Dans la mythologie japonaise, le cèdre est considéré comme un lien entre le terrestre et le divin. Sa présence est censée éloigner les mauvais esprits et apporter prospérité et chance.
Le pin, ou matsu, est un autre arbre profondément symbolique. Sa remarquable longévité et sa résistance aux intempéries en font un symbole de force et de persévérance. Les pins sont également couramment plantés près des temples et des sanctuaires pour représenter la protection et la sagesse. Leurs branches torsadées caractéristiques évoquent la beauté de l'imperfection et la capacité à surmonter les obstacles de la vie.
Le cerisier, ou sakura, est sans doute l'arbre le plus emblématique du Japon. Comme la pêche, elle est célébrée pendant Hanami. Sa floraison spectaculaire est considérée comme un symbole de beauté éphémère et de renouveau. Les Japonais voient dans cette fragilité une leçon de vie : la beauté est éphémère, il faut donc l'apprécier pendant qu'elle dure.
Bien qu'à peine visibles derrière la maison au premier plan, deux autres cerisiers apparaissent au deuxième registre, s'accrochant précairement à la roche karstique d'une montagne embrumée. Dans le registre supérieur, on distingue une pleine lune, rendue par un mélange magistral d'oxydes métalliques, dont la formule précise reste le secret des maîtres laqueurs. Elle semble se refléter sur les rochers et les nuages, faisant écho aux nuages d'or, d'argent et d'étain qui enveloppent les volumes, suggérant l'épaisse brume qui entoure les rives au début du printemps.
L'extraordinaire travail d'urushi maki-e est évident dans le large éventail de techniques de laque utilisées en harmonie avec la profonde valeur symbolique du sujet. Pour toutes ces raisons, cette pièce unique constitue un exemple remarquable de la maîtrise technique, du savoir-faire et de la sensibilité artistique proche du naturalisme des artisans japonais de la fin de la période Edo.
Japon - Edo (1603-1868)
Longueur : 22,5 cm - Largeur : 20 cm - Hauteur : 4,5 cm
- Dimensions:Hauteur : 4,5 cm (1,78 po)Largeur : 20 cm (7,88 po)Profondeur : 22,5 cm (8,86 po)
- Style:Edo (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d origine:
- Période:
- Date de fabrication:1603-1868
- État:Usure conforme à l âge et à l utilisation.
- Adresse du vendeur:PARIS, FR
- Numéro de référence:Vendeur : 2025-13801stDibs : LU8311247740312
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