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Idole des Cyclades

104 083,37 €

À propos de cet article

Figure en marbre du type de sculpture Spedos précoce produite au cours de la période du Cyclades II précoce. La figure simplifiée est représentée dans la posture canonique, les bras incisés croisés sur l'estomac, le vrai bras droit sous le gauche. Les jambes arrondies sont fléchies au niveau des genoux et sont divisées par une profonde rainure, qui ne traverse complètement l'autre côté de la figure qu'au niveau de l'un des deux mollets. Les jambes sont cassées sous les genoux. Comme c'est souvent le cas pour ce type de personnage, le nez proéminent est le seul élément du visage indiqué sur la tête. La tête est légèrement inclinée vers l'arrière et légèrement aplatie au sommet. La poitrine plate et les hanches droites font de cette figure l'une des sculptures les plus rares et les plus androgynes de la période - la grande majorité des figures des Cyclades sont typiquement féminines. Une grande partie des preuves dont nous disposons pour la période du début des Cyclades provient de biens et d'objets trouvés dans les tombes des îles. Les tombes contiennent toute une série d'objets en différents matériaux : outils et armes en obsidienne mélienne et en bronze ; bijoux en coquillage, en pierre, en os, en bronze et en argent ; boîtes en stéatite sculptées de manière très élaborée. Cependant, le marbre était clairement le matériau de prédilection pour la sculpture. Le marbre provenait principalement des îles de Naxos et de Keros, ainsi que de Paros et de Ios. Les objets en marbre n'ont été fabriqués qu'au cours des deux premières phases de la culture des Cyclades primitives, les figures à bras pliés n'apparaissant qu'au cours de la deuxième phase. La signification et l'utilisation de ces figures restent incertaines et ont pu évoluer au cours des cinq siècles pendant lesquels elles ont été produites. Certains archéologues ont suggéré qu'ils étaient produits uniquement à des fins funéraires et qu'ils pouvaient remplir le même rôle que les ushabtis dans les tombes égyptiennes (effectuer des travaux pour le propriétaire dans l'au-delà), comme substituts aux sacrifices humains ou comme guides de l'âme du défunt. D'autres ont suggéré qu'ils avaient des qualités apotropaïques. Une autre théorie veut qu'ils représentent des figures de la mythologie des Cyclades, voire des images de la déesse "Grande Mère". Il existe cependant peu de preuves de l'existence de cette divinité dans la culture des Cyclades, et des figures androgynes comme celle-ci, ainsi que des exemples avec des organes génitaux masculins ont également été mis au jour. Certaines figurines ont été retrouvées brisées et réparées avant d'être placées dans la tombe, ce qui suggère qu'elles ont été utilisées avant d'être enterrées, peut-être dans un sanctuaire domestique. Provenance Avec Mathias Komor (1909-1984), New York, depuis au moins 1957. Collectional, New York, acquise auprès de la personne susmentionnée le 28 septembre 1957, accompagnée d'une facture d'achat datée. Par la suite, par filiation, accompagné d'une déclaration de provenance signée. ALR : S00261827, avec certificat IADAA, cet article a été vérifié dans la base de données d'Interpol.

Dimensions:
Hauteur : 13 cm (5,12 po)Largeur : 5 cm (1,97 po)Profondeur : 4 cm (1,58 po)
Style:
Grec classique (Dans le style de)
Matériaux et techniques:
Marbre,Sculpté
Lieu d origine:
Grèce
Période:
XVe siècle et antérieur
Date de fabrication:
2500-200 A.I.C.
État:
Réparé: Le torse manque les deux pieds à partir du milieu de la cheville. Usure conforme à l âge et à l utilisation. La tête a été recollée, la surface est en bon état et stable, avec des traces d usure dues à l âge.
Adresse du vendeur:
London, GB
Numéro de référence:
1stDibs : LU5517247354482

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