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Portrait de l
empereur Marc Aurèle
353 622,36 €
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Tête en marbre de l'empereur romain Marc Aurèle (r. 161-180 ap. J.-C.), dans son quatrième et dernier type de portrait. Connus sous le nom de type Capitoline Imperatori 38, d'après l'exemple le plus célèbre, ces portraits ont été réalisés vers la fin de son règne, entre 170 et 180 après Jésus-Christ. L'empereur est représenté avec une longue barbe, tombant en vagues et en spirales autour de son menton. Ses cheveux sont pleins et bouclés sur le visage, et tombent en rangs ordonnés sur le revers. Les traits de son visage sont sévères, sans pour autant paraître durs, avec des sourcils bien dessinés et légèrement rapprochés au-dessus d'yeux vifs en forme d'amande. Des pommettes saillantes et une bouche pensive et baissée complètent l'image de l'empereur en tant que souverain et philosophe.
Les derniers portraits de Marc Aurèle incarnent son statut d'empereur et de grand philosophe stoïcien. Il a été formé à la philosophie et à la gouvernance dès son plus jeune âge. Malgré les pressions économiques et militaires qui pèsent sur son règne, il s'efforce d'écrire un traité philosophique en grec. Ses Méditations sont une série de des réflexions métaphysiques sur le devoir, la vertu, la justice et la subordination de l'individu aux tâches qui incombent à la communauté au sens large, qui conservent toute leur valeur aujourd'hui : Les gens existent pour le bien des autres ; apprenez-leur ou supportez-les". Les historiens Cassius Dio (vers 155-235 A.D.) et l'auteur de l'Historia Augusta (IVe siècle) qualifient Marc Aurèle de "philosophe". Il a été initié à la philosophie au début de son adolescence, vers 132 après J.-C., par un professeur nommé Diognetus. Il a probablement été initié aux philosophes cyniques, qui cherchaient à mener une vie simple et à ignorer toutes les conventions sociales, considérées comme des artifices, ce qu'Aurèle a suivi en choisissant de s'habiller d'un manteau de laine grossier et de dormir à même le sol plutôt que dans un lit. Les très respectés Herodes Atticus et Marcus Cornelius Fronto lui ont également enseigné l'art oratoire et la rhétorique et l'ont conseillé tout au long de sa vie. La barbe plus fournie de ses derniers portraits symbolise la sagesse et la profondeur philosophique, et ses traits sont empreints d'une gravité introspective. Comme ceux d'Hadrien et d'Antonin le Pieux avant lui, les portraits de Marc Aurèle rappellent ceux des philosophes grecs des cinq cents dernières années, avec des visages larges, des barbes épaisses et des cheveux bouclés.
Marc Aurèle est fiancé à Ceionia Fabia, fille de Lucius Ceionius Commodus, homme politique respecté, et sœur de son futur co-empereur, Lucius Verus (r. 161-169 ap. J.-C.). En 136 après J.-C., Hadrien choisit Lucius Ceionius Commodus comme successeur, peut-être pour assurer la succession d'Aurélius, alors adolescent. Après la mort de Commode en 138 après J.-C., Hadrien choisit comme successeur Aurélius Antoninius, à condition qu'il adopte Aurélius et Lucius Verus comme fils et successeurs. Les fiançailles antérieures d'Aurèle sont annulées et il est marié à la fille d'Antonin, Anna Galeria Austina (connue sous le nom de Faustine la Jeune), en 145 après Jésus-Christ. Antonin donne des conseils à Aurèle pour qu'il devienne un dirigeant efficace et fait venir à la cour Apollonius de Chalcédoine et le stoïcien Quintus Junius Rusticus pour qu'ils lui enseignent la philosophie.
À la mort d'Antonin le Grand, en 161, Aurèle refuse d'accepter le rôle d'empereur si Lucius Verus n'est pas élevé à ses côtés. Les deux hommes ont commencé leur règne en instituant des programmes d'aide aux pauvres et en récompensant les militaires par des salaires et des honneurs plus élevés. Ils ont encouragé la liberté d'expression, les arts, l'éducation et ont stimulé l'économie en dépréciant la monnaie, ce qui a rendu les deux empereurs très populaires auprès du peuple. Tandis que Verus mène les guerres parthes (161-166 ap. J.-C.), Aurelius reste à Rome et gère les affaires intérieures, jusqu'en 167, date à laquelle il participe à la campagne contre la tribu des Marcomans de Germanie et les Sarmates de Perse. Verus mourut en 169 après J.-C. et Aurélius continua à régner seul et passa une grande partie du reste de son règne sur le terrain contre les tribus germaniques. Aurèle mena Rome à la victoire en 178 après J.-C. et se retira dans ses quartiers d'hiver à Vindobona, où il mourut en 180 après J.-C. Ses Méditations ont été copiées et conservées, et la première édition imprimée a été publiée en 1559.
- Dimensions:Hauteur : 45 cm (17,72 po)Largeur : 28 cm (11,03 po)Profondeur : 40 cm (15,75 po)
- Style:Romain classique (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d origine:
- Période:
- Date de fabrication:Vers 170-180 après J.-C.
- État:Réparé: Les deux yeux et les sourcils sont partiellement restaurés et repeints. Petits remplissages sur quelques éclats sur les cheveux à l avant et sur le côté droit propre. Usure conforme à l âge et à l utilisation. Principale zone de dommages sur le nez et les lèvres. Gros éclats sur les cheveux au-dessus du front. Quelques pertes sur le bord de la.
- Adresse du vendeur:London, GB
- Numéro de référence:Vendeur : D44991stDibs : LU5517246237182
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Les portraits romains en marbre ont atteint l'apothéose de l'artisanat et de la technique sous les empereurs Antonins, comme en témoigne ce buste magistral. L'évolution de ce style remonte à l'empereur Hadrien, qui fut le premier empereur à porter une barbe complète. L'articulation des pupilles et de l'iris apparaît sur les bustes de son amant Antinoüs, une nouveauté qui s'est poursuivie dans les portraits antonins ultérieurs, comme celui-ci. Les caractéristiques de ce buste permettent d'identifier l'empereur Lucius Verus...
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