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Très grande sculpture japonaise vintage Ainu Hokkai Bear en bois sculpté
1 125,65 €
À propos de cet article
Rare grande sculpture rustique d'ours brun d'Ussuri, sculptée à la main par les Aïnous, datant du milieu du siècle dernier.
Peuples indigènes Ainu, probablement Ashikawa, Hokkaido, l'île la plus septentrionale du Japon, milieu du 20e siècle, artiste anonyme.
Cet exemple exceptionnel de Kibori Kuma (木彫り熊) traditionnel a été finement sculpté, ciselé, sculpté et peint à la main à partir d'un bloc massif de bois dur japonais, en utilisant d'anciennes techniques primitives avec des couteaux et des ciseaux personnalisés. L'artisan s'asseyait sur le sol de la hutte, utilisant ses pieds comme un étau pour tenir le bloc de bois, manipulant et tournant avec soin, faisant voler des copeaux de bois, sculptant habilement pour créer cette magnifique œuvre d'art !
Ce rendu réaliste à grande échelle met en valeur les compétences, le travail et l'art exemplaires de l'artisan. L'apparence agressive et naturaliste de l'ours prend vie, évoquant la puissance, la force et la richesse naturelle, ce qui lui confère une présence dramatique et féroce.
Modelée comme un ours brun sauvage debout sur quatre pattes, la tête légèrement inclinée vers le haut comme s'il s'apprêtait à pousser un grognement féroce, les yeux de verre noir incrustés, la bouche ouverte avec des dents déchiquetées apparentes, le corps musclé et audacieux avec une fourrure distincte richement texturée et taillée dans la masse, cette sculpture capture l'essence de la révérence des Aïnous pour la Nature, cet animal sacré, et leur lien profond avec la terre. Aucune signature apparente, ce qui est typique des œuvres d'art populaire.
- DIMENSIONS : (approx.)
19,5" de largeur x 11,375" de hauteur x 13,25" de profondeur ;
Poids : 18.75lbs
- HISTOIRE / CONTEXTE :
Les Aïnous sont un peuple autochtone de chasseurs-cueilleurs-pêcheurs qui habitaient autrefois de nombreuses îles bordant la moitié sud de la mer d'Okhotsk, au nord de l'île japonaise principale de Honshu et de la Russie méridionale.
Leurs terres ont été disputées par l'Empire japonais et l'URSS pendant des siècles, la colonisation de Hokkaido par le Japon de l'ère Meiji ayant eu lieu au 19e siècle.
La colonisation a dépossédé les Aïnous de leurs terres et de leurs biens. La discrimination généralisée dont ils ont fait l'objet, notamment leur relocalisation forcée dans des zones montagneuses et l'interdiction d'utiliser la langue ainu, a décimé leur économie, l'objectif final étant l'extinction de la culture ainu et son remplacement par la culture japonaise Yamato.
L'histoire de l'ours Ainu est étroitement liée aux croyances spirituelles et au mode de vie des Ainus. Longtemps vénéré comme un animal sacré, l'ours est considéré comme un symbole de force, de sagesse et de protection. Il occupe également une place centrale dans les rituels Ainu, avec des cérémonies organisées pour honorer et communiquer avec ces puissantes créatures. Dans la mythologie Ainu, l'ours est souvent représenté comme un être divin, capable de transcender les frontières entre les royaumes humain et spirituel. Il est donc tout à fait prophétique que l'ours ait joué un rôle aussi important dans le renouveau de la région et des cultures.
L'histoire de la sculpture d'ours de Hokkaido commence lorsque le "seigneur chasseur de tigres", le marquis (d'un rang inférieur à celui de prince/duc et d'un rang supérieur à celui de comte) de la famille Owari-Tokugawa, Yoshichika Tokugawa, part faire son tour d'Europe en 1921. Au cours de son voyage, il est tombé sur l'art paysan. Il s'agit d'objets rustiques fabriqués à la main par des agriculteurs pendant l'hiver dans les Alpes suisses et la Forêt-Noire allemande. Ces objets décoratifs primitifs, tels que de simples bols, des cuillères, des figurines, des coupe-papier, des statues figuratives, étaient vendus comme souvenirs pour aider les fermiers à survivre pendant l'hiver. Toujours à la recherche d'opportunités économiques pour les anciens serviteurs de sa famille, Yoshichika a ramené de nombreux objets en bois, dont deux ours en bois.
Connaissant l'importance culturelle de l'ours pour les Aïnous et constatant qu'il n'y avait ni travail ni divertissement culturel pour les Aïnous, Yoshichika a ramené les objets à Hokkaido sous forme d'échantillons afin que, comme les fermiers de Suisse et d'Allemagne, ils puissent eux aussi vendre les ours en bois en tant que souvenirs. Il a d'abord suggéré à ses fermiers de s'inspirer des objets suisses et de sculpter des choses similaires, mais après de nombreux essais et erreurs, ils ont décidé en groupe de se concentrer principalement sur la sculpture des ours. Masao Ito a sculpté le premier ours en 1924.
Yoshichika a promis d'acheter les sculptures, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, pour soutenir leurs efforts dans un premier temps. En tant que noble ayant de bonnes relations, il a invité des artistes, dont Kaneyuki Tokura de Tokyo, à tenir des séminaires sur l'art de la sculpture. Il est également à l'origine de la première exposition et du premier concours d'art de Yagumo, destinés à promouvoir l'art populaire. Ils ont d'abord eu du mal, car à cette époque, le japonais n'avait même pas de mot pour désigner l'"art populaire". Les fermiers ne comprenaient ni n'appréciaient guère l'art. Mais Yoshichika et ses fermiers ont continué à travailler et ont choisi les meilleurs ours, les ont fait estampiller de la marque Yakumo et ont commencé à les vendre au public. La production a augmenté et, en 1932, ces ours de Gaines ont attiré l'attention du pays. À cette époque, le style des ours de Yakumo divergeait considérablement de celui des ours importés de Suisse et d'Allemagne, ouvrant ainsi la voie à ce que nous appelons aujourd'hui les ours de Hokkaido.
Hokkaido devient une destination pour les voyageurs et les nombreux militaires qui y sont stationnés. Il y a plusieurs dizaines d'années, avant que tout le monde ne dispose d'un appareil photo, les souvenirs et les œuvres d'art en forme d'ours sculpté étaient très prisés par les voyageurs. Ils les ramenaient chez eux avec fierté. Les artisans, les artistes et même les charpentiers qui voulaient gagner un peu d'argent y trouvaient leur compte. Ces sculptures d'ours bruns de Hokkaido étaient si populaires qu'elles étaient autrefois un élément essentiel des salons de thé japonais et des entrées. Ils ont atteint leur apogée dans les années 40 de l'ère Showa (1965-1975). Ils ont donc lentement disparu de la mémoire collective, mais viennent tout juste de connaître un regain de popularité, comme en témoigne un récent article paru dans le magazine GQ.
Hautement désirable et recherché, les collectionneurs sont prêts à payer jusqu'à 25 000 dollars pour le plus rare de ces ours bruns d'Oussouri sculptés à la main. Pourtant, l'histoire de ces ours sculptés d'Hokkaido n'est pas très longue en termes japonais
--
Qu'elle soit la pièce maîtresse d'une collection sérieuse ou simplement exposée comme sculpture de table ou statue sur pied, cette œuvre remarquable ne manquera pas d'attirer l'attention en tant que pièce maîtresse d'un luxueux lodge ou chalet de ski, d'une cabane rustique, d'un chalet au bord d'un lac, d'une retraite dans les Adirondacks. Dans le bureau, le bureau d'un homme, la salle des trophées ou sur le manteau de la cheminée, cette œuvre extraordinaire ne manquera pas d'ajouter une touche de chaleur rustique, de profondeur historique, d'intérêt culturel et de dimensionnalité unique à n'importe quel espace !
- Dimensions:Hauteur : 28,9 cm (11,375 po)Largeur : 49,53 cm (19,5 po)Profondeur : 33,66 cm (13,25 po)
- Style:Forêt-Noire (Dans le style de)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d origine:
- Période:
- Date de fabrication:vers les années 1960
- État:Usure conforme à l âge et à l utilisation. Excellent état d origine. Très bien fait, solide, robuste, stable. Aspect attrayant, patine chaude et foncée joliment vieillie. Usure due à l âge et à l exposition. Forme et présentation globalement excellentes.
- Adresse du vendeur:Forney, TX
- Numéro de référence:1stDibs : LU5977248064002
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