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Gravure ancienne de Majorinus, évêque de Carthage de la secte des donatistes, 1701

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À propos de cet article

Gravure ancienne, intitulée : "Majorinus Numida". Majorinus était un évêque de Carthage en conflit avec Ceacilianus. Il était favorable à la secte dite des donatistes. Il est mort vers 329 ADS. Le contexte de la controverse est la vague de persécutions des chrétiens par l'empereur romain Dioclétien. À l'époque, certains dirigeants de la Church's - ne voulant pas endurer la torture ou la mort et devenir des martyrs - étaient prêts à prendre des mesures telles que l'adoration des dieux de l'ancien panthéon, considérés comme des idoles par les chrétiens, ou la remise des livres et des biens de l'Église aux autorités impériales. Ces personnes sont connues sous le nom de "traditors" ("cédants"). L'un de ces "traditeurs", nommé Caecilian, était revenu dans le giron de la Church s une fois les persécutions terminées, et avait été consacré évêque de Carthage et primat d'Afrique du Nord. Les fidèles qui refusaient d'accepter l'autorité d'un tel chef spirituel ont érigé Majorinus en évêque rival ; cependant, Majorinus est mort peu de temps après avoir été consacré, et il est revenu à Donat de prendre sa place et de poursuivre la lutte. Cette estampe rare provient de : "Historie der Kerken en Ketteren van den beginne des Nieuwen Testaments tot aan het Jaar onses Heeren 1688. Onzydig in 't Hoogduytsch beschreeven, door den Hoog-geleerden Heer Godfried Arnold, Voor deezen Hoog-Leeraar in de Historien tot Giesen. In het Neederduyts vertaald. Vercierd met verscheyde Koopere Plaaten door den Heer Romeyn de Hooghe" (traduction : Histoire des églises et des hérétiques depuis le début du Nouveau Testament jusqu'à l'année de notre seigneur 1688...), par Godfried Arnold, édition néerlandaise publiée par Sebastiaan Petzold, Amsterdam 1701. Cette édition contient des portraits de figures hérétiques, gravés par le célèbre Romeyn de Hooghe. Artistics et Graveurs : Réalisé par " Romeyn de Hooghe " d'après un artiste anonyme. Gottfried Arnold (pseud. Christophorus Irenaeus) était un représentant important du piétisme dit radical, un publiciste, un historien de l'Église et un auteur de chants (c'est ainsi qu'on lui attribue le célèbre chant d'Église "O Durchbrecher aller Bande"). Arnold a étudié la théologie à Wittenberg. De l'orthodoxie luthérienne, il se convertit, grâce aux écrits de Spener, au piétisme, s'associant plus tard dans un cercle autour du prédicateur de cour Sprögel, influencé par Jakok Böhm. De nombreux mystiques médiévaux ont été réédités par la suite. En outre, il a été clairement influencé par Grotius et le début du siècle des Lumières. Sa quête du "Trueing" christianisme l'a conduit à juste titre dans l'Église primitive. C'est ainsi qu'il a préparé une édition contenant les sermons du père du désert Macarius. Arnold était un patristique compétent, bien qu'il n'ait pas échappé à la création d'une image idéale de la vie chrétienne dans l'Église primitive, selon lui une période de floraison qui s'est achevée avec le règne de Constantin. Sa première étude sur l'Église primitive ("Die erste Liebe der Gemeinen Jesu Christi") lui a permis d'obtenir un poste de professeur à GieŸen, poste qu'il a rapidement quitté, déçu par ce qu'il a appelé le "Ruhmsachtige Vernunftwesen des akademischen Lebens". Il a continué à travailler en tant que scientifique individuel et a publié des livres et des poèmes. Son principal ouvrage est "Unparteiischen Kirchen- und Ketzerhistorie" (1699-1700), dont voici la traduction néerlandaise. Il adapte dans cette étude la théorie de la décadence réformatrice, où la censure n'incombe plus à Constantin, mais à l'époque post-apostolique. La décadence est temporairement levée avec la Réforme, mais se reproduit bientôt, de sorte que même le protestantisme institutionnel contemporain se trouve sous le feu de sa critique. D'autre part, il privilégie la "Church's" qui a existé de tout temps (invisible) et qui se caractérise par l'évitement du monde et l'ascétisme. Ce n'est pas l'orthodoxie, mais la subjectivité de l'homme religieux qui est au centre de sa réflexion théologique. Ses études lui ont valu une grande reconnaissance, mais aussi une tempête de critiques. Son travail marque la transition entre l'historiographie confessionnelle et l'historiographie moderne et pragmatique. Par la suite, sa vie a pris une tournure surprenante. Non seulement il s'est marié à un âge plus avancé, mais il a également accepté un poste dans l'église d'Allstedt. Quelques années plus tard, il devient pasteur et surintendant à Werben. Cette carrière a entraîné une modération de ses idées radicales. Selon Hirsch, Arnold était le plus important théologien de la période de la fin du 17ème et du début du 18ème siècle. Romeyn de Hooghe (1645-1708) était un graveur et caricaturiste important et prolifique de la fin du baroque néerlandais. De Hooghe était un graveur, un dessinateur, un peintre, un sculpteur et un médailleur. Il est surtout connu pour ses caricatures politiques de Louis XIV et ses gravures de propagande en faveur de Guillaume d'Orange. Au cours de sa carrière, de Hooghe a produit plus de 3500 estampes. Il a également illustré des livres, et ses illustrations se retrouvent dans certains des textes les plus importants de son époque. Condit : Bon, compte tenu de l'âge. Bords brunis avec quelques petites déchirures. Tonalité générale liée à l'âge et/ou petits défauts occasionnels dus à la manipulation. Veuillez étudier attentivement le scan.

Dimensions:

Hauteur : 37,4 cm (14,73 po)Largeur : 21,8 cm (8,59 po)Profondeur : 0,02 mm (0 po)

Matériaux et techniques:

Papier,Gravé

Lieu d origine:

Pays-Bas

Période:

1700-1709

Date de fabrication:

1701

État:

Usure conforme à l âge et à l utilisation. Condit : Bon, compte tenu de l âge. Bords brunis avec quelques petites déchirures. Tonalité générale liée à l âge et/ou petits défauts occasionnels dus à la manipulation. Veuillez étudier attentivement le scan.

Adresse du vendeur:

Langweer, NL

Numéro de référence:

Vendeur : PCT-59308 1stDibs : LU3054326686612

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