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Caricatore giapponese Shibayama del XIX secolo con intarsi laccati, periodo Meiji

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Suzuribako o scatola per la scrittura di forma circolare in lacca nashiji e oro

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Suzuribako (scatola da scrittura) in lacca nera, di forma rettangolare, con decorazione in lacca dorata (maki-e) di un padiglione ai bordi di una cascata e di un fiume di montagna circondato da vegetazione. Gli alberi e la cascata sono in takamaki-e. La decorazione stessa copre l'intero pezzo, proseguendo dal coperchio a ciascuno dei lati. Si può notare l'uso del kirigane per creare una moltitudine di scaglie d'oro di varie dimensioni e forme utilizzate nel cielo, che occupa una parte significativa della copertina, anche per suggerire la consistenza rocciosa e nevosa delle montagne, e infine nella parte inferiore delle rocce in primo piano ma con l'uso di rame e oro. Il fiume è stilizzato e presenta modelli di onde ondulate. I fiori di camelia (tsubaki) adornano le rocce in primo piano. La camelia è un fiore ricco di simbolismi e significati profondi in Giappone. Questo fiore elegante e sofisticato è spesso associato alla bellezza, all'amore, all'eleganza e alla longevità. Nella cultura giapponese viene spesso utilizzato per esprimere sentimenti di gratitudine, ammirazione e rispetto verso gli altri. Oltre al suo significato positivo, la camelia è anche considerata un simbolo di perfezione ed eccellenza. Nella cultura giapponese, i fiori di camelia vengono spesso regalati per celebrare occasioni speciali come compleanni, matrimoni e nuove imprese. Inoltre, le camelie sono ampiamente utilizzate nei rituali e nelle cerimonie tradizionali giapponesi, dove conferiscono un tocco di bellezza e grazia. La camelia è quindi un fiore molto apprezzato in Giappone, dove viene venerata per il suo significato simbolico e la sua bellezza senza tempo. Nel paesaggio sono presenti tre alberi piangenti: un salice piangente sullo sfondo e un pino in primo piano. In Asia, il salice piangente è un albero spesso presente nella mitologia. La Città dei Salici, Mou-yang-chen, in Cina, è il luogo dell'immortalità. A Lhasa, in Tibet, il santuario principale si trova al centro di una piantagione di salici piangenti. Questo albero simboleggia la vita e l'elevazione spirituale. Viene spesso chiamato "albero della vita" o "albero centrale". È anche al centro di una leggenda giapponese intitolata "Il salice del samurai". Il pino (matsu) è un albero ricco di simbolismi in Giappone. La sua longevità e resistenza agli elementi lo rendono un simbolo di forza e perseveranza. I pini vengono spesso piantati vicino a santuari e templi per simboleggiare protezione e saggezza. La loro caratteristica Silhouette, con i suoi rami contorti, evoca anche la bellezza dell'imperfezione e la capacità di superare gli ostacoli. L'interno del suzuribako presenta la pietra d'inchiostro al centro. Sul lato interno del coperchio, c'è una decorazione di una barca sull'acqua dietro a delle rocce con delle gru che volano verso terra. Anche in questo caso viene utilizzata la tecnica kirigane, in particolare per il cielo, che presenta numerose scaglie di rame e oro, e per le rocce, che sono ornate solo da scaglie d'oro. Le alte erbe dietro le rocce sono quelle di un miscanto, un'erba molto comune in Giappone, apprezzata per la sua semplicità ed eleganza e nota perché è spesso utilizzata nell'arte floreale tradizionale giapponese dell'Ikebana. La gru (tsuru) ha un'immagine positiva in molte culture, in particolare in Cina dove è un simbolo taoista di immortalità. In Giappone simboleggia la pace, la fortuna e la longevità, portando 1000 anni di felicità. Per il suo colore, i suoi periodi di migrazione e il suo ambiente, è un uccello misterioso associato anche alla fertilità e alla saggezza. La gru giapponese è caratterizzata da un piumaggio bianco e nero e da una corona rossa sulla sommità della testa. È molto presente nel folklore giapponese, in particolare nei racconti Tsuru no Ongaeshi e Tsuru Nyōbō, una variante del primo racconto. In questo caso si evidenziano i temi della gratitudine, del sacrificio e del mistero che circonda l'uccello. Racconta la storia di un uomo che salvò una gru impigliata in una trappola e, per gratitudine, lei si trasformò in una giovane donna e gli tessé una stoffa di piume di gru che lo rese ricco. La gru si trova anche nel Man'yōshū, la più antica raccolta di poesie giapponesi, dove viene menzionata come messaggero tra cielo e terra. La leggenda delle mille gru (senbazuru) dice che chiunque riesca a piegare mille gru origami riceverà un desiderio dalle divinità. Giappone - Epoca Edo (1603-1868) Lunghezza : 17 cm - Larghezza : 15,5 cm - Altezza : 3 cm

Dimensioni:
Altezza: 4,5 cm (1,78 in)Diametro: 27 cm (10,63 in)
Stile:
Edo (Del periodo)
Materiali e tecniche:
Foglia d’oro,Lacca,Laccato
Luogo di origine:
Giappone
Periodo:
Fine XVIII secolo
Data di produzione:
1602-1868
Condizioni:
Usura compatibile con l’età e l’utilizzo.
Località del venditore:
PARIS, FR
Numero di riferimento:
Venditore: 2025-13951stDibs: LU8311247962822

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Categoria

Di antiquariato/d’epoca, Fine XVIII secolo, Giapponese, Edo, Lacca

Materiali

Foglia d’oro

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