Copertina di libro tibetano del XIV secolo. Esempio superbo - Reliquia unica del primo Tibet

Altare tibetano antico del 17-19° secolo proveniente dalla proprietà del grande comico Gary Shandling. La parte principale dell'altare sembra essere...

Bellissimo pezzo d'altare tibetano in bronzo del XVIII/XIX secolo. Non ne ho mai visto uno così prima d'ora. Un dolcissimo elefante ben fuso in cima, con una briglia di rame. La base...

Magnifica figura di Tsongkhapa in rame Repoussé della Mongolia del XVIII/19° secolo Una monumentale ed eccezionalmente bella figura mongola di Tsongkhapa, risalente al XVIII/XIX sec...

Notevole statua buddista tibetana di ritratto di monaco in rame del XVII secolo o precedente. Di recente mi sono imbattuto nella stessa figura storica in un catalogo d'asta di fascia...

Pannello architettonico in legno intagliato giapponese del XVIII secolo.

Scatola di pergamena Tonka tibetana ad esagono. Scatola esagonale realizzata a mano e rivestita in pelle dipinta a mano. L'arte tradizionale tibetana dipinta a mano con contorni in r...

Datato al XIX secolo, questo pannello piatto in legno è curiosamente inciso con motivi geometrici e fitte lavorazioni a triangolo. Il suo uso originario rimane sconosciuto, forse era...

Una porta tibetana a pannelli dipinti. Tela su legno dipinta con pigmenti minerali e policromia. Il Tibet ha poche risorse e il legno vecchio viene riutilizzato come piattaforma per l'arte buddista. Questa rappresentazione del processo di creazione della vita mostra un volto di Mahakala contenuto nella sagoma di un bulbo di fiore di loto. Il Mahakala buddista è il Dio del Tempo, di Maya, della Creazione, della Distruzione e del Potere. Il bulbo del loto rappresenta la proliferazione della vita. La luna sopra il sole si trova in cima al terzo occhio dell'intuizione e dell'intuizione mistica, una visione interiore e un'illuminazione che va oltre ciò che gli occhi fisici possono vedere. Sotto la bocca c'è una barba di fuoco che rappresenta la vita e simboleggia il potere della creazione sulla distruzione, un protettore. La parte inferiore del dipinto rappresenta l'inizio della vita come Nature. Il Sole e la Luna in questo contesto sono simbolo di saggezza e compassione, emblema di equilibrio e armonia. Il processo di vita contenuto nel bulbo del Loto fa sbocciare i semi della vita. In definitiva, questo dipinto presenta l'immagine di una potente protezione in vita e dopo la vita, essendo in grado di vedere tutte le cose mentre nasciamo dalla terra e ci muoviamo attraverso la vita oltre l'atmosfera per tornare all'energia in una prossima vita. Che è la parte superiore del dipinto, dalle cime degli alberi alle nuvole, all'arcobaleno di colori che scorre verso l'alto. Il corpo dell'arcobaleno è considerato il "penultimo stato di transizione della meditazione in cui la materia inizia a trasformarsi in pura luce". Questo è lo stato più alto raggiungibile nel regno del samsara. Un meraviglioso pezzo unico di arte tibetana...