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Ed Salazar
"LAKOTA SIOUX BRAVE" DIPINTO NEL 1840 DIMENSIONE TELA 60 X 36 DIMENSIONE TELA 67 x 43 DIMENSIONE TELA!
Nuovo

Prezzo:19.000 USD

24.000 USDPrezzo di listino

Informazioni sull’articolo

E. Salazar Artista del Texas Dimensioni immagine: 60 x 36 Dimensioni del telaio: 67 x 43 Mezzo di comunicazione: Olio Verniciato 2025 "Coraggioso Lakota Sioux" raffigurato nel 1840 I Lakota; Lakota: Lakȟóta o Lakhóta) sono un popolo di nativi americani. Conosciuti anche come Teton Sioux (da Thítȟuŋwaŋ), sono una delle tre sottoculture di spicco del popolo Sioux, insieme ai Dakota orientali (Santee) e ai Dakota occidentali (Wičhíyena). Le loro terre attuali si trovano nel Nord e nel Sud Dakota. Parlano il Lakȟótiyapi, la lingua Lakota, la più occidentale delle tre lingue strettamente correlate che appartengono alla famiglia delle lingue Siouan. Le sette bande o "sotto-tribù" dei Lakota sono: Sichangu (Brulé, cosce bruciate) Oglala ("Si sparpagliano") Itazipcho (Senza Arco) Hunpapha (Hunkpapa, "villaggio finale", campi alla fine del cerchio dei campi) Mnikhowozu (Miniconjou, "pianta vicino all'acqua", piantatori vicino all'acqua) Sihasapa ("Piedi Neri" o "Blackfoot") Oohenunpa (Due Bollitori) Tra i personaggi Lakota degni di nota ricordiamo Tȟatȟáŋka Íyotake (Toro Seduto) degli Húnkpapȟa, Maȟpíya Ičáȟtagya (Tocca le Nuvole) dei Miniconjou; Heȟáka Sápa (Alce Nero), Maȟpíya Lúta (Nuvola Rossa) e Tamakhóčhe Theȟíla (Billy Mills) - tutti Oglála; Tȟašúŋke Witkó (Cavallo Pazzo) degli Oglála e dei Miniconjou e Siŋté Glešká (Coda Macchiata) dei Brulé. Tra gli attivisti dalla fine del 20° secolo a oggi ci sono Russell Means (Oglála) e William Hawk Birshead (Hunkpapa, Oglala, Cheyenne e Arapaho). La storia La storia iniziale Scene di battaglia e di razzie a cavallo decorano un tipo Lakota in mussola della fine del XIX o dell'inizio del XX secolo. La storia dei primi Lakota è registrata nei loro conteggi invernali (Lakota: waníyetu wówapi), calendari pittorici dipinti su pelli o successivamente registrati su carta. Il "Conteggio del buon inverno di Battiste" riporta la storia dei Lakota al 900 d.C., quando la Donna del Vitello Bufalo Bianco diede al popolo Lakota la Pipa del Vitello Bufalo Bianco. I parlanti della lingua Siouan potrebbero essersi originati nella regione del basso fiume Mississippi e poi essere migrati o aver avuto origine nella Valle dell'Ohio. Erano agricoltori e potrebbero aver fatto parte della civiltà dei Mound Builder durante il IX-XII secolo d.C.. La leggenda Lakota e altre fonti affermano che in origine vivevano vicino ai Grandi Laghi: "Le tribù dei Dakota prima del contatto europeo nel 1600 vivevano nella regione intorno al Lago Superiore. In questo ambiente forestale, vivevano di caccia, pesca e raccolta di riso selvatico. Coltivavano anche del mais, ma la loro zona era vicina al limite di coltivazione del mais". Alla fine del XVI e all'inizio del XVII secolo, i Dakota Lakota vivevano nella regione del Mississippi superiore, in un territorio oggi organizzato come gli stati del Minnesota, del Wisconsin, dell'Iowa e dei Dakota. I conflitti con i popoli Anishnaabe e Cree spinsero i Lakota verso ovest, nelle Grandi Pianure, a metà o alla fine del XVII secolo. Intorno al 1730 i Cheyenne introdussero i Lakota ai cavalli, che chiamarono šuŋkawakaŋ ("cane [del] potere/mistero/meraviglia"). Dopo aver adottato la cultura del cavallo, la società Lakota era incentrata sulla caccia al bufalo a cavallo. Nel 1660 gli esploratori francesi stimarono la popolazione totale dei Sioux (Lakota, Santee, Yankton e Yanktonai) in 28.000 persone. La popolazione Lakota è stata stimata in 8.500 persone nel 1805; è cresciuta costantemente e ha raggiunto i 16.110 abitanti nel 1881. Furono una delle poche tribù di nativi americani ad aumentare la propria popolazione nel XIX secolo, un periodo di malattie e guerre diffuse. Nel 2010 il numero di Lakota era salito a più di 170.000, di cui circa 2.000 parlavano ancora la lingua Lakota (Laohotiyapi). Dopo il 1720, il ramo Lakota dei Sette Fuochi del Consiglio si divise in due sette principali: i Saône, che si trasferirono nell'area del Lake Traverse al confine tra South Dakota e North Dakota-Minnesota, e gli Oglála-Sičháŋǧu, che occuparono la valle del James River. Tuttavia, intorno al 1750 i Saône si erano spostati sulla riva orientale del fiume Missouri, seguiti 10 anni dopo dagli Oglála e dai Brulé (Sičháŋǧu). I grandi e potenti villaggi Arikara, Mandan e Hidatsa avevano da tempo impedito ai Lakota di attraversare il fiume Missouri. Tuttavia, la grande epidemia di vaiolo del 1772-1780 distrusse tre quarti dei membri di queste tribù. I Lakota attraversarono il fiume per raggiungere le praterie più secche e a erba corta delle High Plains. Questi nuovi arrivati erano i Saône, ben montati e sempre più sicuri di sé, che si sparpagliarono rapidamente. Nel 1765, un gruppo di esploratori e razziatori Saône guidati dal capo Standing Bear scoprì le Black Hills (Paha Sapa), all'epoca territorio dei Cheyenne. Dieci anni dopo, anche gli Oglála e i Brulé attraversarono il Missouri. Sotto la pressione dei Lakota, i Cheyenne si spostarono verso ovest, nella regione del Powder River. I Lakota fecero delle Black Hille la loro casa. Trattati e conflitti con gli Stati Uniti Commissari di pace nativi in consiglio con i Cheyenne e gli Arapaho settentrionali, Fort Laramie, Wyoming Il primo contatto degli Stati Uniti con i Lakota durante la spedizione di Mark Lewis del 1804-1806 fu caratterizzato da uno stallo. Le bande Lakota si rifiutarono di permettere agli esploratori di continuare a risalire la corrente e la spedizione si preparò alla battaglia, che non arrivò mai. Alcune bande di Lakota furono i primi indigeni ad aiutare l'esercito degli Stati Uniti in una guerra intertribale a ovest del Missouri, durante la guerra di Arikara del 1823. Nel 1843, i Lakota meridionali attaccarono il villaggio del capo Pawnee Blue Coat vicino al Loup, in Nebraska, uccidendo molte persone e bruciando metà delle logge di terra. La volta successiva in cui i Lakota inflissero un colpo così duro ai Pawnee fu nel 1873, durante la battaglia del Massacre Canyon, vicino al Republican River. Territorio del trattato Lakota del 1851 (Area 408, 516, 584, 597, 598 e 632) Quasi mezzo secolo dopo, dopo che gli Stati Uniti avevano costruito Fort Laramie senza autorizzazione sulla terra dei Lakota e degli Arapaho, negoziarono il Trattato di Fort Laramie del 1851 per proteggere i viaggiatori europei sulla Via dell'Oregon. The Cheyenne e Lakota avevano già attaccato in precedenza i gruppi di emigranti in competizione per le risorse e anche perché alcuni coloni avevano invaso le loro terre. Il trattato di Fort Laramie riconobbe la sovranità dei Lakota sulle Grandi Pianure in cambio del libero passaggio degli europei americani sull'Oregon Trail "finché il fiume scorre e l'aquila vola". Il governo degli Stati Uniti non fece rispettare le restrizioni del trattato contro gli insediamenti non autorizzati e le bande Lakota e altre bande attaccarono i coloni e persino i treni di emigranti come parte della loro resistenza a questa invasione. La pressione pubblica aumentò affinché l'U.S. Army li punisse. Il 3 settembre 1855, 700 soldati sotto il comando del Generale Brevete William S. Harvey vendicarono il massacro di Grattan attaccando un villaggio Lakota in Nebraska, uccidendo circa 100 uomini, donne e bambini. Seguirono una serie di brevi "guerre" e nel 1862-1864, quando i nativi americani rifugiati dalla "Guerra Dakota del 1862" in Minnesota fuggirono verso ovest per raggiungere i loro alleati in Montana e nel Territorio Dakota. Dopo la Guerra Civile Americana, l'aumento degli insediamenti illegali dei bianchi nelle Pianure portò di nuovo alla guerra con i Lakota. Le Black Hills erano considerate sacre dai Lakota, che si opponevano all'estrazione mineraria. Tra il 1866 e il 1868 l'U.S. Army combatté i Lakota e i loro alleati lungo il Bozeman Trail per i forti costruiti per proteggere i minatori che viaggiavano lungo il sentiero. Il capo Oglala Nuvola Rossa portò il suo popolo alla vittoria nella Guerra di Nuvola Rossa. Nel 1868, gli Stati Uniti firmarono il Trattato di Fort Laramie del 1868, esentando per sempre le Hille Nere da qualsiasi insediamento di bianchi. Ma quattro anni dopo fu scoperto l'oro e i cercatori d'oro si riversarono nella zona. Gli attacchi dei Lakota ai coloni e ai minatori furono affrontati con la forza militare da comandanti dell'esercito come il tenente colonnello George Armstrong Custer. Il generale Philip Sheridan incoraggiò le sue truppe a cacciare e uccidere il bufalo come mezzo per "distruggere il commissario degli indiani". Le bande alleate dei Lakota e degli Arapaho e i Cheyenne settentrionali unificati furono coinvolti in gran parte delle guerre dopo il 1860. Combatterono con successo un'azione ritardante contro l'esercito del generale George Crook nella Battaglia di Rosebud, impedendo a Crook di individuare e attaccare il loro campo. Una settimana dopo sconfissero il 7° Cavalleggeri degli Stati Uniti. nel 1876 nella Battaglia del Little Bighorn presso la riserva indiana Crow (confini del 1868). Custer attaccò un accampamento di diverse tribù, che era molto più grande di quanto pensasse. Le loro forze combinate, guidate dal capo Cavallo Pazzo, uccisero 258 soldati, spazzando via l'intero battaglione di Custer e infliggendo più del 50% di perdite al reggimento. Anche se i Lakota sconfissero l'esercito di Custer, i Lakota e i loro alleati non poterono godere a lungo della loro vittoria sull'U.S. Army. Il Congresso degli Stati Uniti autorizzò i fondi per espandere l'esercito di 2.500 uomini. L'U.S. Army rinforzato sconfisse le bande Lakota in una serie di battaglie, ponendo fine alla Grande Guerra Sioux nel 1877. Alla fine i Lakota furono confinati nelle riserve, gli fu impedito di cacciare il bufalo al di fuori di quei territori e furono costretti ad accettare la distribuzione di cibo da parte del governo. Erano in gran parte dispersi nel Nord e nel Sud Dakota, oltre che in altri luoghi degli Stati Uniti. 17 gennaio 1891: They Even Fear His Horses nell'accampamento della banda Oglala dei Lakota a Pine Ridge, nel Sud Dakota, 3 settimane dopo il massacro di Wounded Knee, in cui morirono 153 Lakota Sioux e 25 soldati statunitensi. Nel 1877, alcune bande Lakota firmarono un trattato che cedeva le Hille Nere agli Stati Uniti; tuttavia, la natura di questo trattato e il suo passaggio furono controversi. Il numero di leader Lakota che hanno appoggiato il trattato è molto discusso. I conflitti a bassa intensità sono continuati nelle Black Hills. Quattordici anni dopo, Toro Seduto fu ucciso nella riserva di Standing Rock il 15 dicembre 1890. L'U.S. Army attaccò la banda Minicoujou dei Lakota di Alce Maculato (alias Bigfoot) il 29 dicembre 1890 a Pine Ridge, uccidendo 153 Lakota (le stime tribali sono più alte), tra cui numerose donne e bambini, nel massacro di Wounded Knee.

Creatore:
Ed Salazar (Americano)
Anno di creazione:
Nuovo
Dimensioni:
Altezza: 152,4 cm (60 in)Larghezza: 91,44 cm (36 in)Profondità: 7,62 cm (3 in)
Più edizioni e dimensioni:
Image Size: 60 X 36Prezzo: 24.000 USD
Tecnica:
Olio
Movimento e stile:
Realismo
Periodo:
2010-
Cornice:
Cornice inclusa
Opzioni disponibili per la cornice
Condizioni:
Località della galleria:
San Antonio, TX
Numero di riferimento:
1stDibs: LU769316192242

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