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David RobertsInterno della Moschea del Sultano Hassan
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David Roberts RA
Interno della Moschea del Sultano Hassan
1796 - 1864
Litografie in abbonamento e in prima edizione
Piatto completo: 220
Presentato in un supporto privo di acidi
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David Roberts RA
Interno della Moschea del Sultano Hassan
1796 - 1864
Litografie in abbonamento e in prima edizione
Piatto completo: 220
Presentato in un supporto privo di acidi
Solo da pochi anni è permesso a un franco o a un cristiano di entrare in una moschea e ce ne sono molte al Cairo da cui sono ancora rigidamente esclusi, ma in quella del Sultano Hassan, che è la più ricercata dagli stranieri, è permesso, con alcune restrizioni. Il cristiano deve assumere il costume maomettano ed essere accompagnato da un Cavass, o
Prima di salire la grande scala che porta al portico, Revere deve lasciare gli stivali o le scarpe al suo servo, perché in Oriente è ancora consuetudine, come ai tempi di Mosè, scoprire i piedi come noi scopriamo la testa, in segno di riverenza: A Mosè fu comandato di togliersi i calzari, "perché il
il luogo in cui si trovava era terra santa".
Attraversando il grande portico della Moschea del Sultano Hassan, il visitatore entra in un magnifico cortile, di circa duecentocinquanta metri quadrati. Su ogni lato c'è una profonda nicchia ad arco; in quella di fronte c'è la nicchia del Mechráb, che corrisponde quasi al nostro coro. Verso il Mechráb, che è collocato a est come il nostro altare, tutti si rivolgono per pregare; le nicchie ai lati
risposta ai transetti delle nostre strutture sacre. Dai tetti ad arco all'interno di questi recessi sono sospese innumerevoli lampade, che durante le feste, in particolare quella di Rhamadan, vengono tenute costantemente accese; alcune di queste lampade sono di porcellana trasparente, squisite nel design e bellissime nei colori. A destra del Mechrab si trova il pulpito, a cui si accede tramite una stretta rampa di scale: è sormontato da una piccola cupola, e
ricoperto da ricchissimi intagli arabescati in Wood. Immediatamente davanti c'è una piattaforma rialzata, sostenuta da colonne di marmo, "per quale scopo sia utilizzata non lo so", dice il signor Roberts, "dato che nelle grandi occasioni i cristiani sono esclusi". Vicino ad esso c'è un sedile rialzato, con una scrivania di fronte, da cui viene letto ed esposto il Khoran.
Al centro di questa magnifica corte, che è aperta al cielo, si trova la fonte principale per le abluzioni, presso la quale quasi tutti i devoti si lavano prima di offrire le loro preghiere; ma c'è una setta esclusiva di mahommediani, che considerano l'acqua usata da altri inquinata: a loro è destinata la fonte più piccola a destra, sormontata come quella più grande al centro da una cupola.
Intorno a questa fontana, l'acqua scorre per mezzo di numerosi tubicini sui piedi e sulle mani dei fedeli, che hanno il merito di essere puliti, piuttosto che di essere censurati per la loro esclusività; l'acqua scorre via" man mano che viene utilizzata. Intorno alla corte ci sono vasti appartamenti, di cui i non credenti non sanno come si siano appropriati.
Questo magnifico Tempio è trascurato e sta cadendo in rovina; è evidente dallo stato delle mura che, in un'epoca non molto remota, è stato utilizzato come luogo di difesa e ha, nel suo insieme, l'aspetto di una fortezza piuttosto che di un tempio.
- Creatore:David Roberts (1796-1864, Britannico)
- Dimensioni:Altezza: 31,75 cm (12,5 in)Larghezza: 48,26 cm (19 in)
- Più edizioni e dimensioni:SubscriptionPrezzo: 3329 €
- Tecnica:
- Movimento e stile:
- Periodo:
- Cornice:Opzioni disponibili per la cornice
- Condizioni:
- Località della galleria:London, GB
- Numero di riferimento:1stDibs: LU52417112692
David Roberts
David Roberts è nato fuori Edimburgo, in Scozia. All'età di 10 anni divenne apprendista imbianchino. Continuò a dipingere case e, infine, scene teatrali a Edimburgo e poi a Londra. L'amico di Roberts, J.M.Robert. Turner, riconobbe il suo talento artistico e lo incoraggiò a diventare un artista a tempo pieno.
Nel 1839 Roberts viaggiò in Egitto e poi, nel 1840, attraverso la Terra Santa, concludendo a Gerusalemme. Al suo ritorno in Inghilterra, F.G. Moon accettò di pubblicare le litografie create da Louis Haghe a partire dagli schizzi e dagli acquerelli di Roberts . Questa pubblicazione fu molto apprezzata e molto popolare per la sua qualità estetica, la sua accuratezza storica e topografica e la rappresentazione drammatica delle sue scene da parte di Roberts. La regina Vittoria e Charles Dickens furono tra gli abbonati che raccolsero le sue opere. Le litografie duotonali di Roberts e Haghe, spesso colorate, sono ancora oggi molto ricercate e il loro valore è in costante aumento.
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